تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٦٢ - سوره النّحل

و قیل [١]:الإیمان باللّه.

وَ لاٰ تَنْقُضُوا الْأَیْمٰانَ

:أیمان البیعه،أو مطلق الأیمان.

بَعْدَ تَوْکِیدِهٰا

:بعد توثیقها بذکر اللّه-تعالی-.و منه:أکّد،بقلب الواو همزه.

وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللّٰهَ عَلَیْکُمْ کَفِیلاً

:شاهدا بتلک البیعه.فإنّ الکفیل مراع لحال المکفول به،رقیب علیه.

إِنَّ اللّٰهَ یَعْلَمُ مٰا تَفْعَلُونَ

(٩١):فی نقض الأیمان و العهود.

و فی تفسیر العیّاشی [٢]:عن زید بن الجهم،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:

سمعته یقول: لمّا سلّموا علی علیّ-علیه السّلام-بإمره المؤمنین،قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-للأوّل:قم فسلّم علی علیّ بإمره المؤمنین.

فقال:أمن اللّه أو من رسوله؟ قال:نعم،من اللّه و من رسوله.

ثمّ قال لصاحبه:قم فسلّم علی علیّ بإمره المؤمنین.

فقال:أمن اللّه أو من رسوله؟ [قال:نعم من اللّه و من رسوله] [٣].

ثمّ قال:یا مقداد،قم فسلّم علی علیّ بإمره المؤمنین.

قال:فلم یقل ما قال صاحباه.

ثمّ قال:قم،یا أبا ذرّ،فسلّم علی علیّ بإمره المؤمنین.

فقام و سلّم.

ثمّ قال:یا سلمان،قم و سلّم علی علیّ بإمره المؤمنین.

فقام و سلّم حتّی إذا خرجا و هما یقولان:لا و اللّه،لا نسلّم له ما قال اللّه [٤] فأنزل اللّه-تبارک و تعالی-علی نبیّه وَ لاٰ تَنْقُضُوا الْأَیْمٰانَ بَعْدَ تَوْکِیدِهٰا وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللّٰهَ عَلَیْکُمْ کَفِیلاً بقولکم:أمن اللّه و من رسوله. إِنَّ اللّٰهَ یَعْلَمُ مٰا تَفْعَلُونَ .

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] تفسیر العیاشی ٢٦٨/٢،ح ٦٤.

[٣] لیس فی أ،ب.

[٤] لیس فی المصدر.و فیه:«أبدا»بدل «اللّه».