تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٢٤ - سوره النّحل

أصحابه،فرأی الکراهه [١] فیهم.

فقال:ما لکم،ریحانه أشمّها و رزقها علی اللّه.

لِلَّذِینَ لاٰ یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَهِ مَثَلُ السَّوْءِ

:[صفه السّوء،] [٢] و هو الحاجه إلی الولد المنادیه بالموت و استبقاء الذّکور،استظهارا بهم.و کراهه الإناث و وأدهنّ،خشیه الإملاق.

وَ لِلّٰهِ الْمَثَلُ الْأَعْلیٰ

:و هو الوجوب الذّاتیّ،و الغنی المطلق،و الجود الفائق، و النّزاهه عن صفات المخلوقین.

وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

(٦٠):المتفرّد بکمال القدره و الحکمه.

وَ لَوْ یُؤٰاخِذُ اللّٰهُ النّٰاسَ بِظُلْمِهِمْ

:بکفرهم و معاصیهم.

مٰا تَرَکَ عَلَیْهٰا

:علی الأرض.و إنّما أضمرها من غیر ذکر،لدلاله النّاس و الدّابّه علیها.

مِنْ دَابَّهٍ

:قطّ،بشؤم ظلمهم.

و عن ابن مسعود [٣] کاد الجعل بذلک یهلک فی جحره بذنب ابن آدم،أو من دابّه ظالمه.

و قیل [٤]:لو أهلک الآباء بکفرهم،لم یکن الأبناء.

وَ لٰکِنْ یُؤَخِّرُهُمْ إِلیٰ أَجَلٍ مُسَمًّی

:سمّاه لأعمارهم،أو لعذابهم،کی یتوالدوا.

فَإِذٰا جٰاءَ أَجَلُهُمْ لاٰ یَسْتَأْخِرُونَ سٰاعَهً وَ لاٰ یَسْتَقْدِمُونَ

(٦١):بل هلکوا،أو عذّبوا حینئذ لا محاله.و لا یلزم من عموم النّاس،و إضافه الظّلم إلیهم،أن یکون کلّهم ظالمین حتّی الأنبیاء-علیهم السّلام-لجواز أن یضاف إلیهم ما شاع فیهم و صدر عن أکثرهم.

وَ یَجْعَلُونَ لِلّٰهِ مٰا یَکْرَهُونَ

،أی:ما یکرهونه لأنفسهم من البنات و الشّرکاء فی الرّئاسه،و الاستخفاف بالرّسل و أراذل الأموال [٥].

وَ تَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْکَذِبَ

:مع ذلک.

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الکراهیه.

[٢] لیس فی أ،ب،ر.

[٤] ب:الأموات.