تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٦٨ - سوره النّحل

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:قوله: مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثیٰ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیٰاهً طَیِّبَهً .

قال:القنوع بما رزقه اللّه.

و فی مجمع البیان [٢]:[و سئل-علیه السّلام-عن قول اللّه-تعالی-: فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیٰاهً طَیِّبَهً .] [٣] فیه أقوال-إلی قوله-:ثانیها،

أنّها القناعه و الرّضا بما قسم اللّه-تعالی-.

و روی ذلک عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-.

قال ابن عباس [٤]: إنّ رجلا من حضر موت یقال له:عبدان الأشرع [٥].

قال:یا رسول اللّه،إنّ امرأ القیس الکندیّ جاورنی فی أرضی فاقتطع من أرضی فذهب بها منّی،و القوم یعلمون أنّی لصادق لکنّه أکرم علیهم منّی.

فسأل رسول اللّه امرأ القیس عنه.

فقال:لا أدری ما یقول.

فأمره أن یحلف.

فقال عبدان [٦]:إنّه فاجر لا یبالی أن یحلف.

فقال:إن لم یکن لک شهود،فخذ بیمینه.

فلمّا قام لیحلف،أنظره فانصرفا.فنزل [٧] قوله: وَ لاٰ تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللّٰهِ (الآیتان).

فلمّا قرأها رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-قال امرأ القیس:أمّا ما عندی فینفد و هو صادق فیما یقول،لقد اقتطعت أرضه و لا أدری [٨] کم هی.فلیأخذ من أرضی ما شاء و مثلها معها بما أکلت من ثمرتها.

فنزل فیه: مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً (الآیه).

[١] تفسیر القمّی ٣٩٠/١.

[٢] المجمع ٣٨٤/٣.

[٣] لیس فی المصدر.و فیه:«قیل»بدل ما بین المعقوفتین.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:العیدان الأسرع.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عیدان.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فأنزل الله فی بدل«فنزل».

[٨] المصدر:لم أدر.