تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٧٩
السّلام-: یا علیّ،ثلاث فرحات للمؤمن[فی الدّنیا] [١]:لقاء الإخوان،و الإفطار من الصّیام،و التّهجّد فی آخر اللّیل.
و فی کتاب علل الشّرائع [٢]،بإسناده إلی علیّ بن النّعمان [٣] عن بعض رجاله قال:
جاء رجل إلی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-[فقال:یا أمیر المؤمنین] [٤] إنّی قد حرمت الصّلاه باللّیل.
قال:فقال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:أنت رجل قد قیّدتک ذنوبک.
و بإسناده [٥] إلی الحسین بن الحسن الکندیّ:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال: إنّ الرّجل لیکذب الکذبه فیحرم بها صلاه اللّیل،فإذا حرم بها صلاه اللّیل حرم بها الرّزق.
و بإسناده [٦] إلی آدم بن إسحاق:عن بعض أصحابه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: قال:علیکم بصلاه اللّیل،فإنّها سنّه نبیّکم [٧] و دأب الصّالحین قبلکم و مطرده الدّاء عن أجسادکم.
و قال أبو عبد اللّه [٨]-علیه السّلام-: صلاه اللّیل تبیّض الوجه [٩][و صلاه اللّیل تطیّب الریح] [١٠]،و صلاه اللّیل تجلب الرّزق.
و بإسناده [١١] إلی إسماعیل بن موسی بن [١٢] جعفر:عن أخیه الرّضا،عن أبیه،عن جدّه -علیهم السّلام-قال: سئل [١٣] علیّ بن الحسین-علیه السّلام-:ما بال المتهجّدین باللّیل من أحسن النّاس وجها [١٤]؟ قال:لأنّهم خلوا باللّه،فکساهم[اللّه] [١٥] من نوره.
[١] من المصدر.
[٢] العلل٣٦٢/.
[٣] المصدر:بإسناده إلی الحسن بن علیّ بن النعمان،عن أبیه.
[٤] من المصدر.
[٥] نفس المصدر و الموضع.
[٦] نفس المصدر و الموضع.
[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فیکم.
[٨] نفس المصدر٣٦٣/.
[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الوجوه.
[١٠] من المصدر.
[١١] نفس المصدر٣٦٥/.
[١٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عن.
[١٣] لیس فی ب.
[١٤] المصدر:وجبا.
[١٥] من المصدر.