فی مصباح الشّریعه [٢]:قال الصّادق-علیه السّلام-: و لا طریق للأکیاس من المؤمنین أسلم من الاقتداء،لأنّه المنهج الأوضح.[و المقصد الأصح.قال اللّه-عزّ و جلّ- لأعزّ خلقه محمد-صلّی اللّه علیه و آله-:أولئک الذین هدی اللّه فبهداهم اقتده] [٣] قال:اللّه -عزّ و جلّ-: ثُمَّ أَوْحَیْنٰا إِلَیْکَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّهَ إِبْرٰاهِیمَ حَنِیفاً .فلو کان لدین اللّه-تعالی- مسلک أقوم من الاقتداء،لندب أولیاءه و أنبیاءه إلیه.

و فی محاسن البرقیّ [٤]:عنه،عن ابن فضّال،عن حمّاد بن عثمان،عن عبد اللّه بن سلیمان الصّیرفیّ قال:سمعت أبا جعفر-علیه السّلام-یقول:

إِنَّ أَوْلَی النّٰاسِ بِإِبْرٰاهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا النَّبِیُّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا .

ثمّ قال:أنتم،و اللّه،علی دین إبراهیم و منهاجه،و أنتم أولی النّاس به:[أنتم علی دینی و دین آبائی] [٥].

عنه [٦]،عن أبیه و محمّد بن عیسی،عن صفوان بن یحیی،عن إسحاق بن عمّار، عن عبّاد بن زیاد قال:قال لی أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: یا عبّاد،ما علی ملّه إبراهیم أحد غیرکم.

و فی تفسیر العیّاشی [٧]:عن عمر بن أبی میثم قال:سمعت الحسین بن علی-علیه السّلام-یقول: ما أحد علی ملّه إبراهیم إلاّ نحن و شیعتنا،و سائر النّاس منها براء.

عن زراره [٨]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: ما أبقت الحنیفیّه شیئا،حتّی أنّ منها قصّ الشّارب و[قلم] [٩] الأظفار[و الأخذ من الشارب] [١٠] و الختان.

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أمامه.

[٢] مصباح الشریعه٣٣٢/-٣٣٣.

[٣] من المصدر.

[٤] المحاسن١٤٧/،ح ٥٧.

[٥] لیس فی المصدر.

[٦] المحاسن١٤٧/،ح ٥٦.

[٧] تفسیر العیاشی ٣٨٨/١،ح ١٤٦.

[٨] تفسیر العیاشی ٦١/١،ح ١٠٤.

[٩] من المصدر.

[١٠] لیس فی المصدر.