و فی تفسیر العیّاشی [٥]:عن الحسین بن حمزه قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام- یقول: لمّا رأی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ما صنع بحمزه بن عبد المطّلب،قال:

الّلهمّ،لک الحمد و إلیک المشتکی و أنت [٦] المستعان علی ما أری.

ثمّ قال:لئن ظفرت لأمثّلنّ و لأمثّلنّ.

قال:فأنزل اللّه وَ إِنْ عٰاقَبْتُمْ (الآیه).

قال:فقال رسول-صلّی اللّه علیه و آله-:أصبر أصبر.

وَ اصْبِرْ وَ مٰا صَبْرُکَ إِلاّٰ بِاللّٰهِ

:إلاّ بتوفیقه و تثبیته.

وَ لاٰ تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ

:علی الکافرین.أو علی المؤمنین و ما فعل بهم.

وَ لاٰ تَکُ فِی ضَیْقٍ مِمّٰا یَمْکُرُونَ

(١٢٧):فی ضیق صدر من مکرهم.

و قرأ [٧] ابن کثیر:«فی ضیق»بالکسر،هنا و فی النّمل.و هما لغتان،کالقول و القیل.و یجوز أن یکون الضّیق تخفیف ضیق.

إِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا

:المعاصی.

[١] المصدر:سمیّه.

[٢] لیس فی المصدر،ور.

[٣] المصدر:زیاده«علیه».

[٤] من المصدر.

[٥] تفسیر العیاشی ٢٧٤/٢،ح ٨٥.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و إنّک.

[٧] أنوار التنزیل ٥٧٥/١.