و روی عنه حدیثا:و قال-علیه السّلام-: إذا قام قائم آل محمّد-علیه السّلام-حکم بین النّاس بحکم داود،لا یحتاج إلی بیّنه،یلهمه اللّه-تعالی-فیحکم بعلمه،و یخبر کلّ قوم ما استنبطوه،و یعرف ولیّه من عدوّه بالتّوسّم،قال اللّه-عزّ و جلّ-: إِنَّ فِی ذٰلِکَ لَآیٰاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ، وَ إِنَّهٰا لَبِسَبِیلٍ مُقِیمٍ .

و فی مجمع البیان [١]:و قد صحّ عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال: اتّقوا فراسه المؤمن فإنّه ینظر بنور اللّه.

قال:إنّ للّه عبادا یعرفون النّاس بالتّوسّم،ثمّ قرأ هذه الآیه.

و روی عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-أنّه قال: نحن المتوسّمون،و السّبل فینا مقیم،و السّبیل طریق [٢] الجنّه. ذکره علیّ بن إبراهیم فی تفسیره [٣].

و فی عیون الأخبار [٤]،فی باب ما جاء عن الرّضا-علیه السّلام-فی وجه دلائل الأئمّه و الرّدّ علی الغلاه و المفوّضه-لعنهم اللّه-:حدّثنا تمیم بن عبد اللّه بن تمیم القرشیّ -رضی اللّه عنه-قال:حدّثنی أبی قال:حدّثنا أحمد بن علیّ الأنصاریّ،عن الحسن بن الجهم قال: حضرت مجلس المأمون یوما،و عنده علیّ بن موسی الرّضا-علیه السّلام-و قد اجتمع الفقهاء و أهل الکلام من الفرق المختلفه،فسأله بعضهم،فقال له:یا ابن رسول اللّه،بأیّ شیء تصحّ الإمامه لمدّعیها؟ قال:بالنّصّ و الدّلیل.

قال له:فدلاله الإمام فیما هی؟ قال:فی العلم و استجابه الدّعوه.

قال:فما وجه إخبارکم ممّا یکون [٥]؟ قال:ذلک بعهد معهود إلینا من رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.

قال:فما وجه إخبارکم ممّا فی قلوب النّاس؟ قال له:ما بلغک [٦] قول رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:اتّقوا فراسه المؤمن فإنّه ینظر بنور اللّه؟

[١] المجمع ٣٤٣/٣.

[٢] ب:بطریق.

[٣] تفسیر القمّی ٣٧٧/١.

[٤] العیون ٢٠٠/٢،ح ١.

[٥] أ،ب،ر:تکون.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ما بلغکم.