قال:[رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-أ] [١] رأیت الطّائف الّتی لک فیها بساتین، أما کان هناک مواضع فاسده صعبه أصلحتها و ذلّلتها و کسحتها و أجریت [٢] فیها عیونا استنبطتها؟ قال:بلی.

قال:و هل لک فی هذا نظراء [٣]؟ قال:بلی.

قال [٤]:أ فصرت أنت و هم[بذلک] [٥] أنبیاء؟ قال:لا.

قال:فکذلک[لا یصیر] [٦] هذا حجّه لمحمّد لو فعله [٧] علی نبوّته،فما هو إلاّ کقولک [٨]:لن نؤمن لک حتّی تقوم و تمشی علی الأرض[کما یمشی الناس] [٩] أو حتّی تأکل الطّعام،کما یأکل النّاس.

و أمّا قولک،یا عبد اللّه:أو تکون لک جنّه من نخیل أو عنب فتأکل منها و تطعمنا و تفجّر الأنهار خلالها تفجیرا،[أو لیس لأصحابک و لک جنان من نخیل و عنب بالطّائف فتأکلون [١٠] و تطعمون منها و تفجّرون الأنهار خلالها تفجیرا،] [١١] أ فصرتم أنبیاء بهذا؟ قال:لا.

قال:فما بال اقتراحکم علی رسول اللّه أشیاء لو کانت،کما تقترحون،لما دلّت علی صدقه؟بل لو تعاطاها لدلّ تعاطیها علی کذبه،لأنّه یحتج بما لا حجّه فیه و یختدع الضّعفاء عن عقولهم و أدیانهم،و رسول ربّ العالمین یجلّ و یرتفع عن هذا.

[١] من المصدر.

[٢] کذا فی المصدر:و فی النسخ:جریت.

[٣] کذا فی المصدر:و فی النسخ:«و هل فیها نظر»بدل العباره الأخیره.

[٤] لیس فی المصدر.

٥- ٥ و ٦) -من المصدر.

[٦] کذا فی المصدر:و فی النسخ:«محمّد لو فعلت»بدل«لمحمّد لو فعله».

[٧] کذا فی المصدر:و فی النسخ:قولک.

[٨] من المصدر.

[٩] المصدر:تأکلون.

[١٠] لیس فی أ،ب،ر.

١١-