تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٤٥
المنتهی،خرق له فی الحجب مثل سمّ الإبره [١]،فرأی من نور العظمه ما شاء اللّه أن یری، و أردتم أنتم التّشبیه.دع هذا یا أحمد،لا ینفتح علیک منه أمر [٢].
و حدّثنی أبی [٣]،عن حمّاد،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-: لمّا اسری بی إلی السّماء،دخلت الجنّه،فرأیت قصرا من یاقوته حمراء یری داخلها من خارجها و خارجها من داخلها من ضیائها،و فیها بیتان من درّ و زبرجد.
فقلت:یا جبرئیل،لمن هذا القصر؟ فقال:هذا القصر لمن[أطاب الکلام و] [٤] أدام الصّیام،و أطعم الطّعام،و تهجّد بالّلیل و النّاس نیام.
و هذا الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
حدّثنی أبی [٥]،عن النّضر بن سوید،عن یحیی الحلبیّ،عن ابن سنان قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: أوّل من سبق إلی«بلی»رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.
و ذلک أنّه کان أقرب الخلق إلی اللّه-تعالی-،و کان بالمکان الّذی قال له جبرئیل لمّا اسری به إلی السّماء:تقدّم،یا محمّد،لقد وطئت موطئا لم یطأه ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل.و لو لا أنّ روحه و نفسه کانت من ذلک المکان لما قدر أن یبلغه،و کان من اللّه -عزّ و جلّ-کما قال اللّه: قٰابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنیٰ ،أی:بل أدنی.
حدّثنی أبی [٦]،عن عمرو بن سعید الرّاشدیّ،عن ابن مسکان،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام-قال: لمّا اسری برسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-[إلی السّماء] [٧]،فأوحی [اللّه] [٨] إلیه فی علیّ ما أوحی [٩] من شرفه و من عظمته عند اللّه،و ردّ إلی البیت المعمور و جمع له النّبیّین فصلّوا خلفه،و عرض فی نفس رسول اللّه من عظم من أوحی إلیه فی علیّ -علیه السّلام-فأنزل اللّه [١٠]: فَإِنْ کُنْتَ فِی شَکٍّ مِمّٰا أَنْزَلْنٰا إِلَیْکَ فَسْئَلِ الَّذِینَ یَقْرَؤُنَ الْکِتٰابَ مِنْ قَبْلِکَ
[١] المصدر:لإبره.
[٢] المصدر:«هذا أمر عظیم»بدل:«منه أمر».
[٣] نفس المصدر٢١/.
[٤] من المصدر.
[٥] نور الثقلین ١٣١/٣،ح ٤٧.
[٦] تفسیر القمی ٣١٦/١-٣١٧.
٧- ٧ و ٨) -من المصدر.[٨] فی المصدر بعدها:ما یشاء.
[٩] یونس٩٤/-٩٥.
١٠-