تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٧٨ - سوره النّحل
فقال:یا رسول اللّه،أوصنی.
فقال:لا تشرک باللّه شیئا و إن أحرقت [١] بالنّار و عذّبت،إلاّ و قلبک مطمئنّ بالإیمان، و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.
علیّ بن إبراهیم [٢]،عن هارون بن مسلم،عن مسعده بن صدقه قال: قیل لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:إنّ النّاس یروون،أنّ علیّا-علیه السّلام-قال علی منبر الکوفه:
أیّها النّاس،إنّکم ستدعون إلی سبّی فسبّونی،ثمّ تدعون إلی البراءه منّی فلا تبرّؤوا [٣]منّی.
قال:ما أکثر ما یکذب النّاس علی علیّ-علیه السّلام-.
ثمّ قال:إنّما قال:إنّکم ستدعون إلی سبّی فسبّونی،ثمّ تدعون إلی البراءه منّی و إنّی لعلی دین محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.و لم یقل:و لا تبرّؤوا [٤] منّی.
فقال له السّائل:أ رأیت إن اختار القتل دون البراءه؟ فقال:و اللّه،ما ذلک علیه و ماله،إلاّ ما مضی علیه عمّار بن یاسر حیث أکرهه [٥]أهل مکّه و قلبه مطمئنّ بالإیمان.فأنزل اللّه-عزّ و جلّ-: إِلاّٰ مَنْ أُکْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِیمٰانِ .
فقال له النّبیّ عندها:یا عمّار،إن عادوا فعد،فقد أنزل اللّه-عزّ و جلّ-عذرک و أمرک أن تعود إن عادوا.
علیّ [٦]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن جمیل،عن محمّد بن مروان قال:قال لی أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: ما منع میثم-رحمه اللّه-من التّقیّه؟ فو اللّه،لقد علم أنّ هذه الآیه نزلت فی عمّار و أصحابه إِلاّٰ مَنْ أُکْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِیمٰانِ [٧].
الحسین بن محمّد [٨]،عن معلّی بن محمّد،عن أبی داود المسترقّ قال:حدّثنی عمرو
[١] أ،ب،ر:احترقت.المصدر:حرّقت.
[٢] الکافی ٢١٩/٢،ح ١٠.
[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فلا تتبرّءوا.
[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لا تبرّؤوا.
[٥] أ،ب:کرهه.
[٦] الکافی ٢٢٠/٢،ح ١٥.
[٧] هنا قطعه هی نفسها ذیل الحدیث السابق و قد کررت فحذفناها.
[٨] الکافی ٤٦٢/٢،ح ١.