قال:فأخبرنی عن الرّوح أغیر الدّم؟ قال:نعم،الرّوح علی ما وصفت لک مادّتها [١] من الدّم،[و من الدّم] [٢] رطوبه الجسم و صفاء اللّون و حسن الصّوت و کثره الضّحک،فإذا جمد الدّم فارق الرّوح البدن.

قال:فهل توصف [٣] بخفّه و ثقل و وزن؟ قال:الرّوح بمنزله الرّیح[فی الزّقّ] [٤] إذا نفخت فیه امتلأ الزّقّ منها [٥]،فلا یزید فی وزن الزّقّ و ولوجها فیه و لا ینقصه [٦] خروجها منه،کذلک الرّوح لیس لها ثقل و لا وزن.

و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٧]:أبی و محمّد بن الحسن-رضی اللّه عنهما- قالا:حدثنا سعد بن عبد اللّه[و عبد اللّه] [٨] بن جعفر الحمیریّ و محمّد بن یحیی العطّار و أحمد بن إدریس،جمیعا،قالوا:حدّثنا أحمد بن أبی عبد اللّه البرقیّ قال [٩]:حدّثنا أبو هاشم داود بن القاسم الجعفریّ،عن محمّد بن علیّ الثّانی-علیه السّلام-قال: أقبل أمیر المؤمنین -علیه السّلام-ذات یوم و معه الحسن بن علیّ و سلمان الفارسی،و أمیر المؤمنین-علیه السّلام-متّک علی ید سلمان-رحمه اللّه-فدخل المسجد الحرام فجلس،إذ أقبل رجل حسن الهیئه و اللّباس فسلّم علی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فردّ علیه السّلام،فجلس ثمّ قال:

یا أمیر المؤمنین،أسألک عن ثلاث مسائل،إن أخبرتنی بهنّ علمت أن القوم رکبوا من أمرک ما أقضی علیهم أنّهم لیسوا بمأمونین فی دنیاهم و لا فی آخرتهم،و إن تکن الأخری علمت أنّک و هم شرع سواء.

فقال له أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:سلنی عمّا بدا لک.

قال:أخبرنی عن الرّجل إذا نام أین تذهب روحه،و عن الرّجل کیف [١٠] یذکر و ینسی،و عن الولد کیف یشبه الأعمام و الأخوال.

فالتفت أمیر المؤمنین إلی أبی محمّد الحسن بن علیّ-علیهما السّلام-فقال:یا أبا محمّد،أجبه.

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عاریه.

[٢] من المصدر.

[٣] المصدر:یوصف.

[٤] لیس فی ب.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:منهما.

[٦] المصدر:ینقصها.

[٧] کمال الدین٢١٣/-٢١٤،صدر ح ١.

[٨] لیس فی ب.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:قالوا.

[١٠] لیس فی أ،ب.