و فی أصول الکافی [٢]:أحمد بن عبد العظیم،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی حمزه، عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: نزل جبرئیل بهذه الآیه هکذا:فأبی اکثر الناس بولایه علی [٣] إلا کفورا. و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی شرح الآیات الباهره [٤]:قال محمّد بن العبّاس:حدّثنا علیّ بن عبد اللّه بن أسد،عن إبراهیم الثّقفیّ،عن علیّ بن هلال الأحمر،عن الحسن [٥] بن وهب بن علیّ بن بحیره،عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام- فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: فَأَبیٰ أَکْثَرُ النّٰاسِ إِلاّٰ کُفُوراً قال:نزلت الآیه فی علیّ [٦]-علیه السّلام-.

و قال-أیضا- [٧]:أحمد بن هوذه،عن إبراهیم بن إسحاق النّهاوندیّ،عن عبد اللّه بن حمّاد الأنصاریّ،عن عبد اللّه بن سنان،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-أنّه قال:

فأبی أکثر الناس بولایه علیّ-علیه السّلام-إلا کفورا.

وَ قٰالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَکَ حَتّٰی تَفْجُرَ لَنٰا مِنَ الْأَرْضِ یَنْبُوعاً

(٩٠):تنعّتا و اقتراحا بعد ما ألزمهم الحجّه ببیان إعجاز القرآن،و انضمام غیره من المعجزات إلیه.

و قرأ [٨].الکوفیّون و یعقوب:«تفجر»بالتّخفیف.

و«الأرض»أرض مکّه.و«الینبوع»عین لا ینضب ماؤها،یفعول،من نبع الماء،کیعبوب،من عبّ الماء:إذا زخر.

أَوْ تَکُونَ لَکَ جَنَّهٌ مِنْ نَخِیلٍ وَ عِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهٰارَ خِلاٰلَهٰا تَفْجِیراً

(٩١):أو یکون لک بستان یشتمل علی ذلک.

أَوْ تُسْقِطَ السَّمٰاءَ کَمٰا زَعَمْتَ عَلَیْنٰا کِسَفاً

،یعنون:قوله-تعالی-:

[١] قوله:«لأنه متأول بالنفی»،أی أکثر الناس»مؤول بالنفی،لأن معناه:ما فعل أکثر الناس شیئا إلا کفورا.

[٢] الکافی ٤٢٤/١-٤٢٥،صدر ح ٦٤.

[٣] ب:علی بن أبی طالب.

[٤] تأویل الآیات الباهره ٢٩٠/١-٢٩١.

[٥] أ،ب:الحسین.

[٦] المصدر:ولایه أمیر المؤمنین.

[٧] نفس المصدر و الموضع.

[٨] أنوار التنزیل ٥٩٧/١.