تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٥٨ - سوره النّحل
رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.و«الإحسان»أمیر المؤمنین-علیه السّلام-.و«الفحشاء» المنکرون.و«البغی»فلان و فلان و فلان.
و فی کتاب الخصال [١]:عن أبی مالک قال: قلت لعلیّ بن الحسین-علیهما السّلام-:أخبرنی بجمیع شرائع الدّین.قال:قول الحقّ،و الحکم بالعدل،و الوفاء بالعهد.[هذه جمیع شرائع الدّین] [٢].
عن أبی جعفر-علیه السّلام- [٣] قال: فی کتاب علیّ-علیه السّلام-ثلاث خصال لا یموت صاحبهنّ حتّی یری و بالهنّ:البغی،و قطعیه الرّحم،و الیمین الکاذبه.
و فی کتاب التّوحید [٤]:حدّثنا محمّد بن القسم،المفسّر-رضی اللّه عنه-قال:
حدّثنا یوسف بن محمّد بن زیاد[و علیّ بن محمّد بن زیاد] [٥] و علیّ بن محمّد بن سیّار،عن أبویهما،عن الحسن بن علیّ بن محمّد بن علیّ،الرّضا،عن أبیه،عن جدّه-علیهم السّلام-،عن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال: ما عرف اللّه من شبّهه بخلقه،و لا وصفه بالعدل من نسب إلیه ذنوب عباده.
و فی تفسیر العیّاشی [٦]:عن سعد عن أبی جعفر-علیه السّلام-
إِنَّ اللّٰهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسٰانِ
.
قال:یا سعد: إِنَّ اللّٰهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ و هو محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.
«و الإحسان»و هو علیّ. وَ إِیتٰاءِ ذِی الْقُرْبیٰ و هی قرابتنا،أمر اللّه العباد بمودّتنا و إیتائنا.نهاهم عن الفحشاء و المنکر،من بغی علی أهل البیت و دعا إلی غیرنا.
عن إسماعیل الحریریّ [٧] قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:قول اللّه: إِنَّ اللّٰهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسٰانِ وَ إِیتٰاءِ ذِی الْقُرْبیٰ وَ یَنْهیٰ عَنِ الْفَحْشٰاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ .
قال:اقرأ،کما أقول لک،یا إسماعیل:إن الله یأمر بالعدل و الإحسان و إیتاء ذی القربی حقه.
قلت:جعلت فداک،إنّا لا نقرأ [٨] هکذا فی قراءه زید.
[١] الخصال ١١٣/١،ح ٩٠.
[٢] لیس فی المصدر.
[٣] الخصال ١٢٤/١،ح ١١٩.
[٤] التوحید٤٧/،ح ١٠.
[٥] لیس فی المصدر.
[٦] تفسیر العیاشی ٢٦٧/٢،ح ٥٩.
[٧] تفسیر العیاشی ٢٦٧/٢،ح ٦٠.
[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أما لا یقرئ.