قال:جاءت الأنصار إلی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فقالوا:إنا قد آوینا و نصرنا،فخذ طائفه [١] من أموالنا فاستعن بها علی ما نابک.فأنزل اللّه-عزّ و جلّ-:

قُلْ لاٰ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً

،یعنی:علی النّبوّه إلاّ المودّه فی القربی،أی:فی أهل بیته.

ثمّ قال:ألا تری أنّ الرّجل یکون له صدیق و فی نفس ذلک الرّجل شیء علی أهل بیته فلم یسلم صدره،فأراد اللّه-عزّ و جلّ-أن لا یکون فی نفس رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-شیء علی أمّته [٢]،ففرض اللّه علیهم المودّه فی القربی،فإن أخذوا أخذوا مفروضا و إن ترکوا ترکوا مفروضا.

قال:فانصرفوا من عنده و بعضهم یقول:عرضنا علیه أموالنا،فقال:لا [٣]،قاتلوا عن أهل بیتی من بعدی.و قالت طائفه:ما قال هذا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- و جحدوه،و قالوا کما حکی اللّه-عزّ و جلّ-: أَمْ یَقُولُونَ افْتَریٰ عَلَی اللّٰهِ کَذِباً فقال اللّه-عزّ و جلّ-: فَإِنْ یَشَإِ اللّٰهُ یَخْتِمْ عَلیٰ قَلْبِکَ قال [٤][لو] [٥] افتریت. وَ یَمْحُ اللّٰهُ الْبٰاطِلَ ،یعنی:یبطله. وَ یُحِقُّ الْحَقَّ بِکَلِمٰاتِهِ ،یعنی:[بالنّبیّ] [٦] بالأئمّه و القائم من آل محمّد إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذٰاتِ الصُّدُورِ .

و فی روضه الکافی [٧]:علیّ بن محمّد،[عن علیّ بن العبّاس،] [٨] عن علیّ بن حمّاد، عن عمرو بن شمر،عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال [٩]: قال لأعداء اللّه أولیاء الشّیطان أهل التّکذیب و الإنکار: قُلْ مٰا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ [١٠] وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُتَکَلِّفِینَ یقول:متکلّفا [١١] أن أسألکم ما لستم بأهله.

فقال المنافقون عند ذلک بعضهم لبعض:أما یکفی محمّدا أن یکون قهرنا عشرین سنه حتّی یرید أن یحمل أهل بیته علی رقابنا،فقالوا:ما أنزل اللّه هذا و ما هو إلاّ شیء یتقوّله،و یرید أن یرفع أهل بیته علی رقابنا،و لئن قتل محمّد [١٢] أو مات لننزعنّها من أهل

[١] یوجد فی ق،ش،المصدر.

[٢] المصدر:أهل بیته(أمّته)

[٣] لیس فی المصدر.

[٤] ن،ت،م،ش،ی،ر:قالوا.

٥- ٥ و ٦) -من المصدر.

[٦] الکافی ٣٧٩/٨-٣٨٠،ح ٥٧٤.

[٧] من المصدر.

[٨] لیس فی ن.

[٩] کذا فی المصدر و المصحف(ص٨٦/).و فی النسخ: قُلْ لاٰ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً .و ورد فی ق،ش، ن،ت،زیاده: إِلاَّ الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبیٰ .

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:متکلّف.

[١١] لیس فی ق،ش.

١٢-