تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٢١ - تفسیر سوره الزّمر
عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ
:بما قصّرت.
فِی جَنْبِ اللّٰهِ
:فی جانبه،أی:فی حقّه،و هو طاعته.
قال سابق البریریّ [١]:
أما تتّقین اللّه فی جنب وامق
له کبد حرّی علیک مقطّع
و هو کنایه فیها مبالغه،کقوله:
إنّ السّماحه و المروه و النّدی
فی قبّه ضربت علی ابن الحشرج
و قیل [٢]:فی ذاته،علی تقدیر مضاف کالطّاعه.
و قیل [٣]:فی قربه،من قوله [٤]: وَ الصّٰاحِبِ بِالْجَنْبِ .
و قرئ [٥]:«فی ذکر اللّه».
و فی کتاب التّوحید [٦]،بإسناده إلی أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فی خطبته: أنا الهادی.و أنا المهدیّ [٧].و أنا أبو الیتامی و المساکین،و زوج الأرامل.و أنا ملجأ کلّ ضعیف،و مأمن کلّ خائف.و أنا قائد المؤمنین[إلی الجنّه] [٨].و أنا حبل اللّه المتین.و أنا عروه اللّه الوثقی،و کلمه التّقوی.
و أنا عین اللّه،و لسانه الصّادق[،و یده] [٩].و أنا جنب اللّه الّذی یقول: أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ .و أنا ید اللّه المبسوطه علی عباده بالرّحمه و المغفره.
و أنا باب حطّه.من عرفنی[و عرف حقّی] [١٠]،فقد عرف ربّه.لأنّی وصیّ نبیّه فی أرضه، و حجته علی خلقه.لا ینکر هذا إلاّ رادّ علی اللّه و رسوله.
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [١١]،بإسناده إلی خیثمه الجعفیّ،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال:سمعته یقول: نحن جنب اللّه. و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
و فی أصول الکافی [١٢]:محمّد بن یحیی،عن محمّد بن الحسین،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن حسان الجمّال قال:حدّثنی هاشم بن أبی عمّار [١٣] الجنینیّ [١٤] قال:سمعت
[١] نفس المصدر و الموضع.
٢- ٢ و ٣) -نفس المصدر و الموضع.[٣] النساء٣٦/.
[٤] أنوار التنزیل ٣٢٦/٢.
[٥] التوحید١٦٤/،ح ٢.
[٦] المصدر:المهتدی.
٧- ٨ و ٩) لیس فی ق.[٨] من المصدر.
[٩] کمال الدّین٢٠٦/،ح ٢٠.
[١٠] الکافی ١٤٥/١،ح ٨.
[١١] المصدر:عماره.
[١٢] ن:الحسینی.و فی ق،ش:الحنینی.و فی المصدر:الجنبی.
١٣- ١٤-