تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٨٤ - تفسیر سوره الصّافّات

لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلیٰ یَوْمِ یُبْعَثُونَ

(١٤٤)حیّا.و قیل [١]:میّتا.

و فیه حثّ علی إکثار الذّکر،و تعظیم لشأنه.و من أقبل علیه فی السّرّاء،أخذ بیده عند الضّرّاء.

فَنَبَذْنٰاهُ

،بأن حملنا الحوت علی لفظه بِالْعَرٰاءِ :بالمکان الخالی عمّا یغطّیه من شجر أو بنت.

و اختلف فی مدّه لبثه:فقیل [٢] بعض یوم.و قیل [٣]:ثلاثه أیّام.و قیل [٤]:سبعه.

و قیل [٥]:عشرون و قیل [٦]:أربعون.

وَ هُوَ سَقِیمٌ

(١٤٥)ممّا ناله.

قیل [٧]:صار بدنه کبدن الطّفل حین یولد.

وَ أَنْبَتْنٰا عَلَیْهِ

،أی:فوقه مظلّه علیه شَجَرَهً مِنْ یَقْطِینٍ (١٤٦):من شجر ینبسط علی وجه الأرض،و لا یقوم علی ساقه.یفعیل من:قطن بالمکان:إذا أقام به.

و الأکثر علی أنّها کانت الدّباء.عظّته بأوراقها عن الذباب،فإنّه لا یقع علیه.

و یدلّ علیه أنّه

قیل لرسول اللّه [٨]-صلّی اللّه علیه و آله-: إنّک لتحبّ القرع!قال:هی شجره أخی یونس.

و قیل [٩]:التّین.

و قیل [١٠]:الموز،یتغطّی بورقه،و یستظلّ بأغصانه،و یفطر علی ثماره.

و فی مجمع البیان [١١]:و روی ابن مسعود قال:خرج یونس من بطن الحوت کهیئه فرخ لیس علیه ریش.فاستظلّ بالشّجره من الشّمس.

وَ أَرْسَلْنٰاهُ إِلیٰ مِائَهِ أَلْفٍ :

هم قومه الّذین هرب عنهم.و هم أهل نینوی.و المراد به ما سبق من إرساله،أو إرسال ثان إلیهم،أو إلی غیرهم.

أَوْ یَزِیدُونَ

(١٤٧)فی مرأی النّاظر.أی إذا نظر إلیهم قال:هم مائه ألف أو أکثر.و المراد الوصف بالکثره.

[١] أنوار التنزیل ٣٠٠/٢.

[٢] مجمع البیان ٤٥٨/٤-٤٥٩.

[٤] المجمع ٤٥٩/٤.