تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤١٠ - تفسیر سوره المؤمن(غافر)
و هو الطّبل،فإنّ نبیّ اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-خرج ذات لیله فنظر إلی السّماء فقال:
إنّها السّاعه الّتی لا تردّ فیها دعوه،إلاّ دعوه[عریف أو دعوه] [١] شاعر[أو دعوه عاشر] [٢] أو دعوه شرطیّ أو صاحب عرطبه أو صاحب کوبه.
و فی کتاب ثواب الأعمال [٣]،بإسناده إلی علیّ بن أسباط،یرفعه إلی أمیر المؤمنین -علیه السّلام-قال: من قرأ مائه آیه من القرآن من أیّ القرآن شاء،ثمّ قال:یا اللّه، سبع مرّات،فلو دعا علی الصّخره لقلعها-إن شاء اللّه.
و فی کتاب التّوحید [٤]،بإسناده إلی موسی بن جعفر-علیه السّلام-قال: قال قوم للصّادق-علیه السّلام-:ندعو فلا یستجاب لنا.
قال:لأنّکم تدعون من لا تعرفونه.
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٥]،بإسناده إلی الحسن بن علیّ بن أبی حمزه [٦]الثّمالیّ:عن أبیه،عن الصّادق-علیه السّلام-،جعفر بن محمّد،عن أبیه،عن آبائه قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: حدّثنی جبرئیل،عن ربّ العزّه-جلّ جلاله-أنّه قال:من علم أنّه لا إله إلاّ أنا وحدی،و أنّ محمّدا عبدی و رسولی،و أنّ علی بن أبی طالب-علیه السّلام-خلیفتی،و أنّ [٧] الأئمّه من ولده حججی،أدخله الجنّه برحمتی و أنجیه [٨] من النّار بعفوی،و أبحت له جواری،و أوجبت له کرامتی،و أتممت علیه نعمتی،و جعلته من خاصّتی و خالصتی،إن نادانی لبّیته،[و إن دعانی أجبته،] [٩] و إن سألنی أعطیته،و إن سکت ابتدأته،و إن أساء رحمته،و إن فرّ منّی دعوته،و إن رجع إلیّ قبلته، و إن قرع بابی فتحته.
و من لم یشهد أن لا إله إلاّ أنا[وحدی،أو شهد بذلک] [١٠] و لم یشهد أنّ محمّدا عبدی و رسولی،أو شهد بذلک[و لم یشهد أنّ علیّ بن أبی طالب خلیفتی،أو یشهد بذلک] [١١] و لم
١٠)
العریف یکون علی نفیر،و المنکب یکون علی خمسه عرفاء و نحوها،ثمّ الأمیر فوق هؤلاء.
[١] لیس فی ق.
[٢] من المصدر.
[٣] ثواب الأعمال١٣٠/،ح ١.
[٤] التوحید٢٨٨/-٢٨٩،ح ٧.
[٥] کمال الدین٢٥٨/،ح ٣.
[٦] کذا فی المصدر و جامع الرواه ٢٠٨/١.و فی النسخ:الحسین بن علیّ بن أبی حمزه.
[٧] کذا فی ن،المصدر،و فی سائر النسخ:«من بعدی و»بدل«و أنّ».
[٨] المصدر:نجّیته.
٩- ٩ و ١٠ و ١١) من المصدر. ١٠- ١١-