عن معاویه بن عمّار [١]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال یا معاویه،من أعطی ثلاثه لم یحرم ثلاثه:من أعطی الدّعاء أعطی الإجابه،و من أعطی الشّکر أعطی الزّیاده،و من أعطی التّوکّل أعطی الکفایه،فإنّ اللّه-عزّ و جلّ-یقول فی کتابه [٢]:

وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهُ .و یقول [٣]: لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ .و یقول: اُدْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ .

عن علیّ بن أبی طالب [٤]-علیه السّلام-،عن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- [٥]أنّه قال-صلّی اللّه علیه و آله-فی وصیته له: یا علیّ،أربعه لا تردّ لهم دعوه:إمام عادل،و والد لولده،و الرّجل یدعو لأخیه بظهر الغیب،و المظلوم،یقول اللّه -جلّ جلاله-:و عزّتی و جلالی،لأنتصرنّ لک و لو بعد حین.

عن أمیر المؤمنین [٦]-علیه السّلام-قال: إنّ اللّه-تبارک و تعالی-أخفی أربعه فی أربعه:أخفی إجابته فی دعوته،فلا تستصغرنّ شیئا من دعائه فربّما و أفق إجابته و أنت لا تعلم.

عن أبی عبد اللّه [٧]-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:

خمسه لا یستجاب لهم:رجل جعل اللّه بیده طلاق امرأته فهی تؤذیه و عنده ما یعطیها و لم یخلّ سبیلها،و رجل أبق مملوکه ثلاث مرّات و لم یبعه،و رجل مرّ بحائط مائل و هو یقبل إلیه و لا یسرع المشی حتّی سقط علیه،و رجل أقرض رجلا [٨] مالا فلم یشهد علیه،و رجل جلس فی بیته و قال:اللّهمّ،ارزقنی،و لم یطلب.

عن نوف [٩]،عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أنّه قال: یا نوف،إیّاک أن تکون عشّارا أو شاعرا أو شرطیّا أو عریفا [١٠] أو صاحب عرطبه،و هی الطّنبور،أو صاحب کوبه،

[١] نفس المصدر١٠١/،ح ٥٦.و فیه:عن معاویه بن وهب.

[٢] الطّلاق٣/.

[٣] إبراهیم٧/.

[٤] نفس المصدر١٩٧/،ح ٤.

[٥] فی ق زیاده:قال-علیه السّلام.

[٦] نفس المصدر٢٠٩/،ح ٣١.

[٧] نفس المصدر٢٩٩/،ح ٧١.

[٨] یوجد فی ن،المصدر.

[٩] نفس المصدر٣٣٧/-٣٣٨،ح ٤٠.

[١٠] العریف:القیّم بأمر القوم الّذی عرف بذلک و شهر.و قیل:النقیب،و هو دون الرئیس.و قیل: