و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:و فی روایه أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام- فی قوله: یٰا وَیْلَنٰا مَنْ بَعَثَنٰا مِنْ مَرْقَدِنٰا :قالت الملائکه: هٰذٰا مٰا وَعَدَ الرَّحْمٰنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ .

و فی روضه الکافی [٤]:الحسین بن محمّد و محمّد بن یحیی،[جمیعا] [٥] عن محمّد بن سالم بن أبی مسلمه،عن الحسن بن شاذان الواسطیّ قال: کتبت إلی أبی الحسن الرّضا -علیه السّلام-أشکوا جفاء أهل واسط،و حملهم علیّ.و کانت عصابه من العثمانیّه تؤذینی.

فوقّع بخطّه:إنّ اللّه-جلّ ذکره-أخذ میثاق أولیائنا علی الصّبر فی دوله الباطل.

فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ

[٦]

.فلو قد قام سیّد الخلق،لقالوا: یٰا وَیْلَنٰا مَنْ بَعَثَنٰا مِنْ مَرْقَدِنٰا هٰذٰا مٰا وَعَدَ الرَّحْمٰنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ .

و فی أصول الکافی [٧]،بإسناده إلی أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:

کان أبو ذرّ-رحمه اللّه-یقول فی خطبته:و ما بین الموت و البعث إلاّ کنومه نمتها،ثمّ استیقظت منها. و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

١- ١ و ٢) -أنوار التنزیل ٢٨٣/٢.

[٢] تفسیر القمّی ٢١٦/٢.

[٣] الکافی ٢٤٧/٨،ح ٢٤٦.

[٤] من المصدر مع المعقوفتین.

[٥] القلم٤٨/.

[٦] نفس المصدر ١٣٤/٢،ح ١٨.

٧-