تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٠٢ - تفسیر سوره ص
و إیصال فعله إلیه،أو إضماره و الفتح فی موضع الجرّ،فإنّها غیر مصروفه،لأنّها علم السّوره.و بالجرّ علی تأویل الکتاب.
و فی کتاب معانی الأخبار [١]،بإسناده إلی سفیان بن سعید الثّوریّ،عن الصّادق -علیه السّلام-حدیث طویل،یقول فیه-علیه السّلام-: و أمّا ص فعین تنبع من تحت العرش.و هی الّتی توضّأ منها النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-لمّا عرج به.و یدخلها جبرئیل کلّ یوم دخله.فینغمس فیها،ثمّ یخرج منها،فینفض أجنحته.فلیس من قطره تقطر من أجنحته،إلاّ خلق اللّه-تبارک و تعالی-منها ملکا یسبّح اللّه،و یدّسه و یکبّره و یحمّده إلی یوم القیامه.
و فی مجمع البیان [٢]: ص .اختلفوا فی معناه.فقیل:هو اسم السّوره.و قیل غیر ذلک،علی ما ذکرناه فی أوّل البقره.
قال ابن عبّاس [٣]: هو اسم من أسماء اللّه-تعالی-أقسم به. و روی ذلک عن الصّادق-علیه السّلام.
و فی کتاب علل الشّرائع [٤]،بإسناده إلی إسحاق بن عمّار قال:
سألت أبا الحسن موسی بن جعفر-علیه السّلام-:کیف صارت الصّلاه رکعه و سجدتین؟و کیف إذا صارت سجدتین،لم تکن رکعتین؟ فقال:إذا سألت عن شیء،ففرّغ قلبک،لتفهم.إنّ أوّل صلاه صلاّها رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-إنّما صلاّها فی السّماء بین یدی اللّه-تبارک و تعالی-قدّام عرشه-جلّ جلاله.و ذلک أنّه لمّا أسری به،و صار عند عرشه-تبارک و تعالی- [فتجلّی له عن وجهه،حتّی رآه بعینه،] [٥] قال:یا محمّد ادن من صاد،فاغسل مساجدک، و طهّرها.و صلّ لربّک.فدنا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-إلی حیث أمره اللّه -تبارک و تعالی-فتوضّأ،و أسبغ وضوءه.
قلت:جعلت فداک،و ما صاد [٦] الّذی أمره أن یغتسل منه؟ فقال:عین تنفجر من رکن من أرکان کالعرش یقال له:ماء الحیاه.و هو ما قال اللّه
[١] المعانی٢٢/،ح ١.
[٢] المجمع ٤٦٥/٤.
[٣] نفس المصدر و الموضع.
[٤] العلل ٣٣٤/٢،ح ١.
[٥] من المصدر.
[٦] المصدر:صار.