و فی قوله: إِنَّکَ لَتَهْدِی إِلیٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِیمٍ قال:إلی ولایه علیّ بن أبی طالب -علیه السّلام-و علی ذرّیّته الأماجد الکرام الصّفوه من الأنام و خیره الملک العلاّم، سلام دائم مستمرّ الدّوام علی مرّ الشّهور و الأعوام ما سبّح الرّعد فی الغمام و نسخ الضّیاء و الظّلام.

صِرٰاطِ اللّٰهِ

:بدل من الأوّل [١].

اَلَّذِی لَهُ مٰا فِی السَّمٰاوٰاتِ وَ مٰا فِی الْأَرْضِ

:خلقا و ملکا.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]،متّصلا بقوله:و علیّ هو الصّراط المستقیم. صِرٰاطِ اللّٰهِ الَّذِی لَهُ مٰا فِی السَّمٰاوٰاتِ وَ مٰا فِی الْأَرْضِ ،یعنی:علیّا-علیه السّلام-أنّه جعل خازنه علی ما فی السّموات و ما فی الأرض من شیء و ائتمنه علیه.

أَلاٰ إِلَی اللّٰهِ تَصِیرُ الْأُمُورُ

(٥٣):بارتفاع الوسائط و التّعلّقات.و فیه وعد و وعید للمطیعین [٣] و المجرمین.

و فی أصول الکافی [٤]:عنه،عن الحسین بن [٥] النّضر،عن القاسم بن سلیمان،عن أبی مریم الأنصاریّ،عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال:سمعته یقول: وقع مصحف فی البحر،فوجدوه و قد ذهب ما فیه إلاّ هذه الآیه أَلاٰ إِلَی اللّٰهِ تَصِیرُ الْأُمُورُ .

[١] أی:«صراط مستقیم».

[٢] تفسیر القمّی ٢٨٠/٢.

[٣] فی ق،ش،زیاده:و المشرکین.

[٤] الکافی ٦٣٢/٢،ح ١٨.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عن.