ثمّ أخبر-سبحانه-عن سوء اعتقادهم و شدّه عنادهم فقال:] [٣]وَ إِذٰا ذُکِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ دون آلهتهم، اِشْمَأَزَّتْ :انقبضت و نفرت قُلُوبُ الَّذِینَ لاٰ یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَهِ .

وَ إِذٰا ذُکِرَ الَّذِینَ مِنْ دُونِهِ

-یعنی:الأوثان- إِذٰا هُمْ یَسْتَبْشِرُونَ .(٤٥) لفرط افتتانهم بها،و نسیانهم حقّ اللّه.

و لقد بالغ فی الأمرین[حتّی بلغ الغایه فیها.فإنّ الاستبشار أن یمتلئ قلبه سرورا، حتّی ینبسط له بشره وجهه.و الاشمئزاز أن یمتلئ غضبا و غمّا،حتّی ینقبض أدیم وجهه.

و فی روضه الکافی [٤]:] [٥] علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن عمر بن أذینه،عن زراره قال:حدّثنی أبو الخطّاب فی أحسن ما یکون حالا،قال: سألت أبا عبد اللّه -علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ إِذٰا ذُکِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِینَ لاٰ یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَهِ .قال إِذٰا ذُکِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ بطاعه من أمر اللّه،بطاعته من آل محمّد، اِشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِینَ لاٰ یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَهِ .و إذا ذکر الّذین لم یأمر اللّه بطاعتهم،إذا هم یستبشرون.

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] لیس فی م،ش.

[٣] لیس فی م،ش،ق.

[٤] الکافی ٣٠٤/٨،ح ٤٧١.

[٥] لیس فی ق.