تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٨٩
یعبدوا اللّه-تعالی-و لا یشرکوا به شیئا،و أمر بالصّلاه و الأمر بالمعروف و النّهی عن المنکر و الحلال و الحرام،و لم یفرض علیه أحکام حدود و لا فرائض مواریث،فهذه شریعته.
و فی کتاب التّوحید [١]،بإسناده إلی عبد العظیم بن عبد اللّه الحسنیّ قال: دخلت علی سیّدی،علیّ بن محمّد بن علیّ بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علیّ بن الحسین بن علیّ بن أبی طالب-علیهم السّلام-فلمّا بصر بی قال لی:
مرحبا بک،یا أبا القاسم،أنت ولیّنا حقّا.
قال:فقلت له:یا ابن رسول اللّه،إنّی أرید أن أعرض علیک دینی،فإن کان مرضیا أثبت [٢] علیه حتّی ألقی اللّه-عزّ و جلّ.
فقال:هاتها،یا أبا القاسم.
فقلت:إنّی أقول:إنّ اللّه-تبارک و تعالی-واحد لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ ،خارج من الحدّین:حدّ الإبطال و حدّ التّشبیه.و إنّه لیس بجسم و لا صوره و لا عرض و لا جوهر،بل هو مجسّم الأجسام و مصوّر الصّور و خالق الأعراض و الجواهر،و ربّ کلّ شیء و مالکه و جاعله و محدثه.و إنّ محمّدا عبده و رسوله خاتم النّبیّین،فلا نبیّ بعده إلی یوم القیامه.
و أقول:إنّ الإمام و الخلیفه و ولیّ الأمر بعده أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب -علیه السّلام-ثمّ الحسن،ثمّ الحسین،ثمّ علیّ بن الحسین،ثمّ محمّد بن علیّ،ثمّ جعفر بن محمّد،ثمّ موسی بن جعفر،ثمّ علیّ بن موسی،ثمّ محمّد بن علیّ،ثمّ أنت یا مولای.
فقال-علیه السّلام-:و من بعدی الحسن ابنی،فکیف للنّاس بالخلف من بعده؟ قال:فقلت:و کیف ذاک،یا مولای؟ قال:لأنّه لا یری شخصه،و لا یحلّ ذکره باسمه حتّی یخرج،فیملأ الأرض قسطا و عدلا،کما ملئت ظلما و جورا.
قال:فقلت:أقررت و أقول:إنّ ولیّهم ولیّ اللّه،و عدوّهم عدوّ اللّه،و طاعتهم طاعه اللّه،و معصیتهم معصیه اللّه.و أقول:إنّ المعراج حقّ [٣]،و المساءله فی القبر حقّ.و إنّ
[١] التوحید٨١/-٨٢،ح ٣٧.
[٢] ق،ش،م،ت،ی،ر:ثبت.
[٣] لیس فی ق،ش.