علیّ بن إبراهیم [٣]،[عن أبیه] [٤] عن ابن أبی عمیر،عن أبی أیّوب قال:سمعت أبا حمزه یقول:سمعت العبد الصّالح یقول: من زار أخاه المؤمن للّه،لا لغیره،یطلب به ثواب اللّه و یرجو [٥] ما وعد اللّه-عزّ و جلّ-و کلّ اللّه-عزّ و جلّ-به سبعین ألف ملک من حین یخرج من منزله حتّی یعود إلیه،ینادونه:ألا طبت و طابت لک الجنّه،تبوّأت من الجنّه منزلا.

و فی شرح الآیات الباهره [٦]:ذکر الکراجکیّ-رحمه اللّه-فی کنز الفوائد، بإسناده،عن رجاله مرفوعا إلی أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: إذا کان یوم القیامه یقبل قوم علی نجائب من نور،ینادون بأعلا أصواتهم: اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی صَدَقَنٰا وَعْدَهُ و أورثنا أرضه نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّهِ حَیْثُ نَشٰاءُ .

قال:فتقول الخلائق:هذه زمره الأنبیاء.

فإذا النّداء من قبل اللّه-عزّ و جلّ-:هؤلاء شیعه علیّ بن أبی طالب -علیه السّلام-،فهم [٧] صفوتی من عبادی و خیرتی من بریتّی.

فیقول الخلائق:إلهنا و سیّدنا،بما نالوا هذه الدّرجه؟ فإذا النّداء من اللّه:بتختّمهم بالیمین [٨]،و صلاتهم إحدی و خمسین،و إطعامهم

[١] یوجد فی ی،ر،المصدر.

[٢] لیس فی ن،ت،ش،ق.

[٣] نفس المصدر ١٧٨/٢،ح ١٥.

[٤] لیس فی ن،ت،ش،ق.

[٥] المصدر:و تنجّز.

[٦] تأویل الآیات الباهره ٥٢٤/٢،ح ٣٨.

[٧] المصدر:فهو.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فی الیمین.