قال:] [٣] فلئن تعبدکم هی-لو کان یجوز منها العباده-لأحری من أن تعبدوها،إذا لم یکن أمرکم بتعظیمها من هو العارف بمصالحکم و عواقبکم،و الحکیم فیما یکلّفکم!

و فی قرب الإسناد [٤] للحمیریّ،بإسناده إلی مسعده بن زیاد قال:و حدّثنی جعفر، عن أبیه أنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-قال:

إنّ اللّه-تبارک و تعالی-یأتی یوم القیامه بکلّ شیء یعبد من دونه،من شمس أو قمر أو غیر ذلک.ثمّ یسأل کلّ إنسان عمّا کان یعبد.فیقول کلّ من عبد غیره:ربّنا إنّا کنّا نعبدها لتقرّبنا إلیک زلفی.قال:فیقول اللّه-تبارک و تعالی-للملائکه:اذهبوا بهم و بما کانوا یعبدون إلی النّار،ما خلا من استثنیت فإنّ [٥] أولئک عنها مبعدون.

إِنَّ اللّٰهَ یَحْکُمُ بَیْنَهُمْ فِی مٰا هُمْ فِیهِ یَخْتَلِفُونَ

من الدّین،بإدخال المحقّ الجنّه،و المبطل النّار.

و الضّمیر للکفره و مقابلیهم.

و قیل [٦]:لهم و لمعبودیهم.فإنّهم یرجون شفاعتهم،و هم یلعنونهم [٧].

إِنَّ اللّٰهَ لاٰ یَهْدِی

:لا یوفّق للاهتداء إلی الحقّ مَنْ هُوَ کٰاذِبٌ علی اللّه و رسوله، کَفّٰارٌ (٣)بما أنعم اللّه علیه.فإنّهما فاقدا البصیره.

لَوْ أَرٰادَ اللّٰهُ أَنْ یَتَّخِذَ وَلَداً

،کما زعموا من أنّ الملائکه بنات اللّه،أو المسیح ابن اللّه،أو عزیز ابن اللّه.

لاَصْطَفیٰ مِمّٰا یَخْلُقُ مٰا یَشٰاءُ

،أی:لاختار ممّا یخلق ما یشاء.أی:ما کان

[١] ق،ش:علی المشرکین.

[٢] کذا فی المصدر.و فی ن:ینحتوها.و فی غیرها: تنحتونها.

[٣] من المصدر.

[٤] قرب الإسناد٤١/.

[٥] من ی.لیس فی سائر النسخ و المصدر.

[٦] أنوار التنزیل ٣١٧/٢.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یلعنهم.