تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢١٣ - تفسیر سوره ص
-علیه السّلام-یکلّم النّاس بلغاتهم.و کان-و اللّه-أفصح النّاس،و أعلمهم بکلّ لسان و لغه.
فقلت له یوما:یا ابن رسول اللّه،إنّی لأعجب من معرفتک بهذه اللّغات علی اختلافها! فقال:یا أبا الصّلت!أنا حجّه اللّه علی خلقه.و ما کان اللّه لیتّخذ حجّه علی قوم و هو لا یعرف لغاتهم.أو ما بلغک قول أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:«أوتینا فصل الخطاب»؟فهل فصل الخطاب إلاّ معرفه اللّغات!؟
و فیه [١]،و فی الزّیاره الجامعه لجمیع الأئمّه المنقوله عن الجواد [٢]-علیه السّلام-:
و فصل الخطاب عندکم.
و فی کتاب الخصال [٣]،بإسناده إلی الأصبغ،عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-قال:
سمعته یقول: إنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-علّمنی ألف باب من الحلال و الحرام.و ممّا کان و ما [٤] یکون إلی یوم القیامه.کلّ باب منها یفتح ألف باب.[فذلک ألف ألف باب] [٥]،حتّی علّمت[علم] [٦] المنایا[و البلایا] [٧] و فصل الخطاب.
و عن یزداد بن إبراهیم [٨]،عمّن حدّثه من أصحابنا،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال:سمعته یقول:
قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-: و اللّه،لقد أعطانی اللّه-تبارک و تعالی-تسعه أشیاء لم یعطها أحدا قبلی،خلا النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله.و لقد فتحت لی السّبل.
و علّمت الأنساب [٩].و أجری لی السّحاب.و علّمت المنایا و البلایا و فصل الخطاب.
(الحدیث).
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [١٠]،بإسناده إلی سلمان الفارسیّ،عن النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-حدیث طویل.قال فیه -و قد ذکر علیّ بن أبی طالب
[١] نفس المصدر ٢٧٩/٢.
[٢] بل عن الهای-علیه السّلام.
[٣] الخصال٦٤٣/.
[٤] لیس فی المصدر.و فی ق،شی،ممّا.
[٥] لیس فی م،ن،ت،ی،ر،المصدر.
[٦] من المصدر.
[٧] لیس فی ش،ق.
[٨] نفس المصدر٤١٤/،ح ٤.
[٩] کذا فی ق،المصدر.و فی سائر النسخ: الأسباب.
[١٠] کمال الدّین٢٦٣/،ح ١٠.