تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٤٠ - تفسیر سوره الصّافّات
و فی کتاب جعفر بن محمّد [١] الدّوریستیّ [٢]،بإسناده إلی ابن مسعود،عن النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال: إذا ذکر القدر،فأمسکوا.و إذا ذکر أصحابی، فأمسکوا.و إذا ذکر النّجوم،فأمسکوا.
و فی کتاب الإحتجاج [٣] للطّبرسیّ-رحمه اللّه-عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- حدیث طویل.و فیه قال له السّائل:فما تقول فی علم النّجوم؟ قال:هو علم قلّت منافعه،و کثرت مضارّه [٤].لأنّه لا یدفع به المقدور،و لا یتّقی به المحذور.إن خبر [٥] المنجّم بالبلاء لم ینجه التّحرّز من القضاء.إن أخبر [٦] هو بخیر،لم یستطع تعجیله.و إن حدث به سوء،لم یمکنه صرفه.و المنجّم یضادّ اللّه فی علمه بزعمه أنّه [٧]یردّ قضاء اللّه عن خلقه.
عن سعید بن جبیر [٨] قال: استقبل أمیر المؤمنین-علیه السّلام-دهقان من دهاقین الفرس فقال له بعد التّهنئه:یا أمیر المؤمنین-علیه السّلام-[تناحست النّجوم الطّالعات.
و تناحست السّعود بالنّحوس.و إذا کان مثل هذا الیوم،وجب علی الحکیم الاختفاء.
و یومک هذا یوم صعب قد انقلب فیه] [٩] کوکبان،و انقدح من برجک النّیران،و لیس الحرب لک بمکان.
قال أمیر المؤمنین ویحک [١٠]-علیه السّلام-یا دهقان المنبّئ بالآثار،و المحذّر من الأقدار!ما قصّه صاحب[المیزان و قصّه صاحب] [١١] السّرطان؟و کم المطالع [١٢] من الأسد و السّاعات من المحرّکات؟و کم بین السّراری و الذّراری [١٣]؟ قال:سأنظر.و أومأ بیده إلی کمّه،و أخرج منه أسطرلابا ینظر فیه.
فتبسّم-صلوات اللّه علیه-و قال:أ تدری ما حدث البارحه؟وقع بیت بالصّین.
و انفرج برج ماجین.و سقط سور سراندیب.و انهزم بطریق الرّوم بأرمینه [١٤].و فقد دیّان
[١] لیس فی ق.
[٢] نور الثقلین ٤٠٧/٤،ح ٥٠.
[٣] الإحتجاج٣٤٨/.
[٤] المصدر:مضرّاته.
[٥] لیس فی المصدر.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و إن خبر.
[٧] المصدر:إن.
[٨] نفس المصدر٢٣٩/-٢٤٠.
[٩] لیس فی ق.
١٠- ١٠ و ١١) لیس فی ق،ش.[١١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الطالع.
[١٢] کذا فی المصدر.و فی ق:الزراریّ و فی غیرها: الزراری.
[١٣] المصدر:بأرمینیه.
١٤-