نصر [١]،عن عمرو بن شمر عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: أقبل أبو جهل بن هشام،و معه قوم من قریش.فدخلوا علی أبی طالب-علیه السّلام-فقالوا:إنّ ابن أخیک قد آذانا،و آذی آلهتنا.فادعه و مره،فلیکفّ عن آلهتنا،و نکفّ عن إلهه.

قال:فبعث أبو طالب إلی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فدعاه.فلمّا دخل النّبیّ،لم یر فی البیت إلاّ مشرکا.فقال:السّلام علی من اتّبع الهدی.ثمّ جلس.

فخبّره أبو طالب بما جاؤوا له.فقال:أو هل لهم فی کلمه خیر [٢] لهم من هذا یسودون بها العرب،و یطئون أعناقهم؟فقال أبو جهل:نعم.و ما هذه الکلمه؟قال:تقولون:لا إله إلاّ اللّه.

قال:فوضعوا أصابعهم فی آذانهم،و خرجوا هرابا،و هم یقولون:ما سمعنا بهذا فی الملّه الآخره إن هذا إلاّ اختلاف.[فأنزل اللّه فی قولهم: ص وَ الْقُرْآنِ ذِی الذِّکْرِ -إلی قوله:- إِلاَّ اخْتِلاٰقٌ .] [٣]

و فی عیون الأخبار [٤]،بإسناده إلی علیّ بن محمّد بن الجهم قال: حضرت مجلس المأمون،و عنده الرّضا-علیه السّلام.

فقال له المأمون:یا ابن رسول اللّه،ألیس من قولک إنّ الأنبیاء معصومون؟قال:

بلی.

قال:فأخبرنی عن قول اللّه [٥]-تعالی-: لِیَغْفِرَ لَکَ اللّٰهُ مٰا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَ مٰا تَأَخَّرَ .قال الرّضا-علیه السّلام-:

لم یکن أحد عند مشرکی[أهل] [٦] مکّه أعظم ذنبا من رسول اللّه.لأنّهم کانوا یعبدون من دون اللّه ثلاثمائه و ستّین صنما.فلمّا جاءهم-صلّی اللّه علیه و آله- بالدّعوه إلی کلمه الإخلاص،کبر ذلک علیهم،و عظم.و قالوا: أَ جَعَلَ الْآلِهَهَ إِلٰهاً وٰاحِداً إِنَّ هٰذٰا لَشَیْءٌ [٧] عُجٰابٌ وَ انْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَ اصْبِرُوا عَلیٰ آلِهَتِکُمْ إِنَّ هٰذٰا لَشَیْءٌ یُرٰادُ مٰا سَمِعْنٰا بِهٰذٰا فِی الْمِلَّهِ الْآخِرَهِ إِنْ هٰذٰا إِلاَّ اخْتِلاٰقٌ .

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أحمد بن النّضر.

[٢] المصدر:خیرا.

[٣] لیس فی ق،ش.

[٤] العیون ١٦٠/١-١٦١.

[٥] الفتح٢/.

[٦] من المصدر.

[٧] المصدر:الشیء.