تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٤٤ - تفسیر سوره ص
هٰذٰا عَطٰاؤُنٰا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِکْ بِغَیْرِ حِسٰابٍ
.و قال-عزّ و جلّ-فی قصّه محمّد [١]-صلّی اللّه علیه و آله-:
مٰا آتٰاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مٰا نَهٰاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا .
و فی أصول الکافی [٢]:الحسین بن محمّد،عن معلّی بن محمّد،عن الوشّاء قال:
سألت الرّضا-علیه السّلام-فقلت:جعلت فداک، فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لاٰ تَعْلَمُونَ [٣]؟فقال:نحن أهل الذّکر.و نحن المسئولون.
[فقلت:فأنتم المسئولون [٤]] [٥] و نحن السّائلون؟قال:نعم.
قلت:حقّا علینا أن نسألکم؟قال:نعم.
قلت:حقّا علیکم أن تجیبونا؟قال:لا.ذاک إلینا.إن شئنا،فعلنا.و إن شئنا،لم نفعل.أما تسمع قول اللّه-تبارک و تعالی-: هٰذٰا عَطٰاؤُنٰا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِکْ بِغَیْرِ حِسٰابٍ !؟
علیّ بن إبراهیم [٦]،عن أبیه،عن یحیی بن أبی عمران،عن یونس عن بکّار بن بکر، عن موسی بن أشیم قال: کنت عند أبی عبد اللّه-علیه السّلام.فسأله رجل عن آیه من کتاب اللّه-عزّ و جلّ.فأخبره بها.ثمّ دخل علیه داخل،فسأله عن تلک الآیه.فأخبره بخلاف ما أخبر الأوّل.فدخلنی من ذلک ما شاء اللّه،حتّی کأنّ قلبی یشرّح بالسّکاکین.
فقلت فی نفسی:ترکت أبا قتاده بالشّام،لا یخطئ فی الواو و شبهه،و جئت إلی هذا یخطئ هذا الخطأ کلّه!فبینا أنا کذلک،إذ دخل علیه آخر،فسأله عن تلک الآیه.فأخبره بخلاف ما أخبرنی و أخبر صاحبی.فسکنت نفسی،فعلمت أنّ ذلک منه تقیّه.
قال:ثمّ التفت إلیّ فقال:یا ابن أشیم!إنّ اللّه-عزّ و جلّ-فوّض إلی سلیمان بن داود فقال: هٰذٰا عَطٰاؤُنٰا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِکْ بِغَیْرِ حِسٰابٍ .و فوّض إلی نبیّه-صلّی اللّه علیه و آله-فقال [٧]: مٰا آتٰاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مٰا نَهٰاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا .فما فوّض إلی رسول اللّه،فقد فوّضه إلینا.
محمّد بن یحیی [٨]،عن أحمد بن محمّد بن سنان،عن إسحاق بن عمّار،عن أبی عبد اللّه
[١] الحشر٧/.
[٢] الکافی ٢١٠/١،ح ٣.
[٣] النحل٤٣/،و الأنبیاء٧/.
[٤] کذا فی المصدر و فی النسخ زیاده:قال نعم قلت.
[٥] لیس فی ن.
[٦] نفس المصدر٢٦٥/،ح ٢.
[٧] الحشر٧/.
[٨] نفس المصدر٢٦٧/،ح ٦.