تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٣٢ - تفسیر سوره الصّافّات

و قیل [١]:الشّیاطین [٢] حیّات هائله قبیحه المنظر،لها أعراف [٣].و لعلّها سمّیت بها لذلک.

فَإِنَّهُمْ لَآکِلُونَ مِنْهٰا

:من الشّجره،أو من طلعها.

فَمٰالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ

(٦٦)،لغلبه الجوع،أو الجبر علی أکلها.

ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَیْهٰا

؛أی:بعد ما شبعوا منها،و غلبهم العطش.

و یجوز أن یکون«ثمّ».لما فی شرابهم من مزید الکراهه و البشاعه.

لَشَوْباً مِنْ حَمِیمٍ

(٦٧):لشرابا من غسّاق أو صدید مشوبا بماء حمیم،یقطّع أمعاءهم.

و قرئ [٤] بالضّمّ.و هو اسم ما یشاب به.و الأوّل مصدر سمّی به.

ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ

:مصیرهم لَإِلَی الْجَحِیمِ (٦٨):إلی درکاتها،أو إلی نفسها.فإنّ الزّقّوم و الحمیم نزل یقدم [٥] إلیهم قبل دخولها.

و قیل [٦]:الحمیم خارج عنها-لقوله [٧]-تعالی: هٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی یُکَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ یَطُوفُونَ بَیْنَهٰا وَ بَیْنَ حَمِیمٍ آنٍ -یوردون إلیه کما تورد الإبل إلی الماء؛ثمّ یردّون إلی الجحیم.و یؤیّده أنّه قرئ:«ثمّ إنّ منقلبهم».

إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبٰاءَهُمْ ضٰالِّینَ

(٦٩)، فَهُمْ عَلیٰ آثٰارِهِمْ یُهْرَعُونَ (٧٠):

تعلیل لاستحقاقهم تلک الشّدائد بتقلید الآباء فی الضّلال.

و الإهراع:الإسراع الشّدید:کأنّهم یزعجون علی الإسراع علی أثرهم.و فیه إشعار بأنّهم بادروا إلی ذلک من غیر توقّف علی نظر و بحث.

وَ لَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ

:قبل قومک أَکْثَرُ الْأَوَّلِینَ (٧١).

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنٰا فِیهِمْ مُنْذِرِینَ

(٧٢):

أنبیاء أنذروهم من العواقب.

[١] أنوار التنزیل ٢٩٤/٢.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ زیاده:هیئه.

[٣] ق:أعراف.

[٤] أنوار التنزیل ٢٩٤/٢.

[٥] لیس فی ن،ت،م،ی،ر.

[٦] نفس المصدر و الموضع.

[٧] الرحمن٤٣/-٤٤.