تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٠٤ - تفسیر سوره الزّمر
-صلّی اللّه علیه و آله-من الحقّ،و ولایه أمیر المؤمنین-علیه السّلام.ثمّ ذکر رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-و أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فقال: وَ الَّذِی جٰاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ ؛یعنی:أمیر المؤمنین-علیه السّلام. أُولٰئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ .
-و فی مجمع البیان [١]: وَ الَّذِی جٰاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ .قیل: اَلَّذِی جٰاءَ بِالصِّدْقِ -و هو القرآن و [٢] جبرئیل. وَ صَدَّقَ بِهِ محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-تلقّاه بالقبول.
و قیل [٣]: اَلَّذِی جٰاءَ بِالصِّدْقِ -و هو قول لا إله إلاّ اللّه-هو محمّد-صلّی اللّه علیه و آله. وَ صَدَّقَ بِهِ هو أیضا،و بلّغه إلی الخلق.
و قیل [٤]: اَلَّذِی جٰاءَ بِالصِّدْقِ :الأنبیاء. وَ صَدَّقَ بِهِ أتباعهم.
و قیل [٥]:
اَلَّذِی جٰاءَ بِالصِّدْقِ
محمّد-صلّی اللّه علیه و آله. وَ صَدَّقَ بِهِ علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام. و هو المرویّ عن أئمّه الهدی من آل محمّد-صلّی اللّه علیه و آله.
و فی شرح الآیات الباهره [٦]:تأویله [٧] ما نقله ابن مردویه عن الجمهور،بإسناده مرفوعا إلی الإمام موسی بن جعفر-علیه السّلام-أنّه قال: الّذی کذّب بالصّدق[هو الّذی ردّ قول رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فی علیّ-علیه السّلام. و یؤیّده ما
ذکره الشیخ فی أمالیه عن علیّ-علیه السّلام -فی قوله: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ کَذَبَ عَلَی اللّٰهِ وَ کَذَّبَ بِالصِّدْقِ ] [٨] إذ جاءه.قال:الصّدق ولایتنا أهل البیت.
و قال محمّد بن العبّاس [٩]-رحمه اللّه-:حدّثنا أحمد بن إدریس،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن الحسین بن سعید،عن إسماعیل بن همّام،عن أبی الحسن -علیه السّلام-قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-:
وَ الَّذِی جٰاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ
.قال: اَلَّذِی جٰاءَ بِالصِّدْقِ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله. وَ صَدَّقَ بِهِ علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام.
لَهُمْ مٰا یَشٰاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ
فی الجنّه.
[١] المجمع ٤٩٨/٤.
[٢] من ن.
٣- ٣ و ٤ و ٥) -نفس المصدر و الموضع.[٤] تأویل الآیات الباهره ٥١٦/٢،ح ١٤ و ١٥.
[٥] المصدر:و هو قول النّبی-صلّی اللّه علیه و آله-فی علیّ-علیه السّلام-علی.
[٦] لیس فی ق.
[٧] نفس المصدر٥١٧/،ح ١٨.
٨- ٩-