تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٢٧ - تفسیر سوره ص
أثر الطّیر.فإذا بامرأه أوریا تغتسل.فلمّا نظر إلیها،هواها.و کان قد أخرج أوریا فی بعض غزواته فکتب إلی صاحبه أن قدّم أوریا أمام التّابوت.فقدّم أوریا،فظفر بالمشرکین.
فصعب ذلک علی داود.فکتب إلیه ثانیه أن قدّمه أمام التّابوت.فقدّم.فقتل أوریا.
فتزوّج داود-علیه السّلام-بامرأته.
قال:فضرب الرّضا-علیه السّلام-بیده علی جبهته،و قال:إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون!لقد نسبتم نبیّا من أنبیاء اللّه إلی التّهاون بصلاته،حتّی خرج فی أثر الطّیر!ثمّ بالفاحشه!ثمّ بالقتل! فقال:یا ابن رسول اللّه،فما کانت خطیئته؟ فقال:ویحک!إنّ داود إنّما ظنّ أنّ ما خلق اللّه-عزّ و جلّ-خلقا هو أعلم منه.
فبعث اللّه-عزّ و جلّ-الملکین«فتسوّروا المحراب فقالوا [١]خَصْمٰانِ بَغیٰ بَعْضُنٰا عَلیٰ بَعْضٍ فَاحْکُمْ بَیْنَنٰا بِالْحَقِّ وَ لاٰ تُشْطِطْ وَ اهْدِنٰا إِلیٰ سَوٰاءِ الصِّرٰاطِ إِنَّ هٰذٰا أَخِی لَهُ تِسْعٌ وَ تِسْعُونَ نَعْجَهً وَ لِیَ نَعْجَهٌ وٰاحِدَهٌ فَقٰالَ أَکْفِلْنِیهٰا وَ عَزَّنِی فِی الْخِطٰابِ .
فعجل داود-علیه السّلام-علی المدّعی علیه،فقال: لَقَدْ ظَلَمَکَ بِسُؤٰالِ نَعْجَتِکَ إِلیٰ نِعٰاجِهِ و لم یسأل المدّعی البیّنه علی ذلک،و لم یقبل علی المدّعی علیه فیقول له:
ما تقول؟فکان هذا خطیئه [٢] رسم حکمه [٣]،لا ما ذهبتم إلیه.ألا تسمع اللّه-عزّ و جلّ- یقول: یٰا دٰاوُدُ إِنّٰا جَعَلْنٰاکَ خَلِیفَهً فِی الْأَرْضِ فَاحْکُمْ بَیْنَ النّٰاسِ بِالْحَقِّ (إلی آخر الآیه).
فقال:یا ابن رسول اللّه،فما قصّته مع أوریا؟ قال الرّضا-علیه السّلام-:إنّ المرأه فی أیّام داود کانت إذا مات بعلها أو قتل،لا تتزوّج بعده أبدا.فأوّل من أباح [٤] اللّه-عزّ و جلّ-له أن یتزوّج بامرأه قتل بعلها،داود.
فتزوّج بامرأه أوریا،لمّا قتل،و انقضت عدّتها منه.فذلک الّذی شقّ[علی النّاس من قبل] [٥] أوریا.
وَ مٰا خَلَقْنَا السَّمٰاءَ وَ الْأَرْضَ وَ مٰا بَیْنَهُمٰا بٰاطِلاً
:خلقا باطلا لا حکمه فیها.
[١] المصدر:فتسوّرا فی المحراب فقالا.
[٢] ق،ش:خطیئته.
[٣] المصدر:الحکم.
[٤] المصدر:أتاح.
[٥] من المصدر.