عن منصور بن یونس،عن أبی بصیر و أبی الصّباح الکنانیّ قالا: قلنا لأبی عبد اللّه -علیه السّلام-:جعلنا اللّه فداک،قوله-تعالی-: وَ کَذٰلِکَ أَوْحَیْنٰا إِلَیْکَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنٰا مٰا کُنْتَ تَدْرِی مَا الْکِتٰابُ وَ لاَ الْإِیمٰانُ وَ لٰکِنْ جَعَلْنٰاهُ نُوراً نَهْدِی بِهِ مَنْ نَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِنٰا وَ إِنَّکَ لَتَهْدِی إِلیٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِیمٍ .

قال:یا أبا محمّد،الرّوح خلق أعظم من جبرئیل و میکائیل،کان مع رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-یخبره و یسدّده،و هو مع الأئمّه یخبرهم و یسدّدهم.

وَ لٰکِنْ جَعَلْنٰاهُ نُوراً

،أی:الرّوح،أو الکتاب،أو الإیمان.

نَهْدِی بِهِ مَنْ نَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِنٰا

:بالتّوفیق للقبول و النّظر فیه.

و فی أصول الکافی [١]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن خالد،عن علیّ بن الحکم،عن معاویه بن وهب،عن زکریّاء بن إبراهیم قال: کنت نصرانیّا فأسلمت و حججت،فدخلت علی أبی عبد اللّه-علیه السّلام-فقلت:إنّی کنت علی النّصرانیّه، و إنّی أسلمت.

فقال:و أیّ شیء رأیت فی الإسلام؟ قلت:قول اللّه-عزّ و جلّ-: مٰا کُنْتَ تَدْرِی مَا الْکِتٰابُ وَ لاَ الْإِیمٰانُ وَ لٰکِنْ جَعَلْنٰاهُ نُوراً نَهْدِی بِهِ مَنْ نَشٰاءُ .

فقال:لقد هداک اللّه.

ثمّ قال:اللّهمّ،اهده-ثلاثا.

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]: ثمّ کنّی عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فقال:

وَ لٰکِنْ جَعَلْنٰاهُ نُوراً نَهْدِی بِهِ مَنْ نَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِنٰا

.و الدّلیل علی أنّ النّور أمیر المؤمنین -علیه السّلام-قوله [٣]-عزّ و جلّ-: وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنْزِلَ مَعَهُ (الآیه).

وَ إِنَّکَ لَتَهْدِی إِلیٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِیمٍ

(٥٢):[هو الإسلام.] [٤]و قرئ [٥]:«لتهدی»،أی:لیهدیک اللّه.

[١] الکافی ١٦٠/٢،ح ١١.

[٢] تفسیر القمّی ٣٦٢/٢.

[٣] الأعراف١٥٧/.

[٤] لیس فی ت.

[٥] أنوار التنزیل ٣٦٢/٢.