تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٣٥ - تفسیر سوره ص
و فی تفسیر علیّ بن ابراهیم [١]: أنّه لمّا تزوّج فالیخا [٢]،ولد منها ابن،و کان یحبّه.
فنزل ملک الموت علی سلیمان-و کان کثیرا ما ینزل علیه-فنظر إلی ابنه نظرا حدیدا [٣].
ففزع سلیمان-علیه السّلام-من ذلک،فقال لأمّه:إنّ ملک الموت نظر إلی ابنی نظره أظنّه قد أمر بقبض روحه.
فقال للجنّ[و الشیاطین] [٤]:هل لکم حیله فی أن تفرّوه [٥] من الموت؟فقال واحد منهم:أنا أضعه تحت عین الشّمس فی المشرق.فقال سلیمان-علیه السّلام-:إنّ ملک الموت یخرج ما بین المشرق و المغرب.فقال واحد منهم:أنا أضعه فی الأرض السّابعه.
فقال:إنّ ملک الموت یبلغ ذلک.فقال آخر:أنا أضعه فی السّحاب و الهواء.فرفعه و وضعه علی السّحاب.
فجاء ملک الموت،فقبض روحه [٦] فی السّحاب،فوقع جسده میّتا علی کرسیّ سلیمان-علیه السّلام.فعلم أنّه قد أخطأ فحکی اللّه ذلک فی قوله: وَ أَلْقَیْنٰا عَلیٰ کُرْسِیِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنٰابَ .
و فی مجمع البیان [٧]:
و أمّا ما ذکر عن ابن عبّاس:أنّه ألقی شیطان اسمه صخر علی کرسیّه،و کان ماردا عظیما لا یقوی علیه جمیع [٨] الشّیاطین.و کان نبیّ اللّه سلیمان لا یدخل الکنیف بخاتمه.فجاء صخر فی صوره سلیمان،حتّی أخذ الخاتم من امرأه من نسائه.و أقام أربعین یوما فی ملکه،و.سلیمان هارب.و عن مجاهد:أنّ شیطانا اسمه آصف،قال له سلیمان:
کیف تفتنون النّاس؟قال:أرنی خاتمک،أخبرک بذلک.فلمّا أعطاه إیّاه،نبذه فی البحر.فذهب ملکه [٩].و قعد الشّیطان علی کرسیّه و صنعه اللّه نساء سلیمان،فلم یقربهنّ.
و کان سلیمان-علیه السّلام-یستطعم،فلا یطعم.حتّی أعطته امرأه [١٠] یوما حوتا،فشقّ بطنه،فوجد خاتمه فیه.فردّ اللّه علیه ملکه.و عن السّدیّ:أنّ اسم ذلک الشّیطان
[١] تفسیر القمّی ٢٣٥/٢-٢٣٦.
[٢] ن،ت،المصدر:بالیمانیّه.
[٣] ن:شدیدا.و فی ق،ش:حدیثا.
[٤] من المصدر.
[٥] ش،ق:تفرّده.
[٦] لیس فی المصدر.
[٧] المجمع ٤٧٦/٤.
[٨] یوجد فی ن،المصدر.
[٩] فی ق زیاده:و قال.
[١٠] لیس فی ق.