روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٩٦ - ترجمه
قوله: سَأُرِيكُمْ دٰارَ الْفٰاسِقِينَ .اين دو آيت است،و آيت سديگر [١]: وَ مِنْ قَوْمِ مُوسىٰ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ [٢].موسى-عليه السّلام-دلخوش گشت.
قوله تعالى: وَ كَتَبْنٰا لَهُ فِي الْأَلْوٰاحِ -الآية[١٩٥-پ]،حقتعالى در اين آيت بر سبيل منّت گفت:ما بنوشتيم [٣]در الواح براى موسى موعظتى و پندى.ابن جريج گفت:الواح موسى از زمرّد بود.ربيع أنس گفت:از [٤]تگرگ بود،بعضى دگر گفتند:
خداى تعالى جبريل را فرمود تا از عدن بياورد.كلبي گفت:از ياقوت سرخ بود.وهب گفت:از سنگى سخت بود كه خداى تعالى نرم بكرد براى او تا ببريد به دست خود و بشكافت به انگشتان خود،و موسى-عليه السّلام-صرير قلم آن [٥]مىشنيد كه بر لوح مىرفت به كلمات عشر،و اين در اوّل ذوالقعده بود و طول الواح بر طول موسى بود.
مقاتل گفت:كتابت الواح چون نقش نگين بود [٦].ربيع أنس گفت:تورات چندان بود كه بار هفتاد شتر،يك جزو او [٧]به يك سال توانستندى خواند[ن] [٨]،و كسى نبود [٩]كه جمله بر خواندى الّا موسى-عليه السّلام-و يوشع و عزير و عيسى.
حسن بصرى گفت اين آيت كه: وَ كَتَبْنٰا لَهُ فِي الْأَلْوٰاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصِيلاً ،در تورات هزار آيت است.
وهب و مقاتل گفتند:از آنچه در الواح بود آن [١٠]بود كه:إنّي أنا اللّه الرّحمن الرّحيم.هيچچيز را به انباز من مكنيد در آسمان و زمين كه آنهمه خلق من است و راه مزنى [١١]و سوگند به دروغ مخورى [١٢]به نام من،كه هركه او سوگند دروغ خورد به نام من او را تزكيه نكنم.و خون ناحق مكنيد،و زنا مكنى [١٣]و در مادر و پدر
[١] .مل:سيوم،آج،لب،آن:ديگر.
[٢] .سورۀ اعراف(٧)آيۀ ١٥٩.
[٣] .آج،لب:بنويسيم.
[٤] .لت:آواز.
[٥] .مج،وز،مل،لت:ندارد.
[٦] .آج،لب+و.
[٧] .مل،آج،لب،بم،آف،آن:يك خروار.
[٨] .اساس:ندارد،با توجّه به مج،وز افزوده شد.
[٩] .آج،لب:نبودى.
[١٠] .مج،وز،لت:اين.
[١١] .مج،وز،مل:مزنيد.
[١٢] .مج،وز،مل:مخوريد.
[١٣] .مج،وز،مل:مكنيد.