طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٣٩ - يحيى اليزدى
يحيى الگيلانى:
ابن علاء الدين كتب بخطّه تفسير على بن ابراهيم القمى و فرغ منه فى رجب ١٠٦٢ و الحق بآخره«فضائل القرآن»المنسوب الى الصدوق،ثم ماروى عن ابن عباس فى ترتيب نزول سور القرآن المشابهة لما رواه ابن النديم(ط.مصر.ص ٣٧) فى باب نزول القرآن بمكّة و المدينة باسناده إلى محمد بن نعمان بن بشير.و النسخة عند صاله المازندرانى نزيل سمنان و صاحب«ودايع الحكم».
يحيى اللاهيجى:
من تلاميذ البهائى قرأ عليه«الارشاد»للحلّى فكتب له البهائى فى آخره إجازة رواية جميع تصانيف العلاّمة الحلّى تأريخها ١٠٢٥ و النسخة فى مكتبة مدرسة(سپهسالار)الجديدة كما فى فهرسها(١:٣٥٦ و ٣:١٠٢).
يحيى الماحوزى:
ابن عبد اللّه البحرانى،كتب بخطّه على ظهر نسخة من«تهذيب الأحكام»و ذكر أنّه قابله مرّة ثانية بنسخة أخذها من البهائى،كانت بخطّ والده الحسين بن عبد الصمد و تصحيحه و فراغه من المقابلة الثانية فى ثانى عشر ربيع الثانى من ١٠٣٠ و عبّر عن البهائى ب[شيخنا خاتمة المجتهدين دام ظله]فيظهر أنّه من تلاميذ البهائى أخذ منه نسخة خطّ والده و صحّح عنها نسخته و كتب ذلك بخطّه فى حياة البهائى لأنّه توفى ثانى عشر شؤال ١٠٣٠ كما مرّ فى(ص ٨٥)و قد حكى الشيخ على بن ناصر بن الرومى السابق ذكره(ص ٤٠١)صورة خطّ يحيى هذا فى آخر نسخة كتبها الشيخ على ١٠٧٧ و هى موجودة بمدرسة الشيرازى بسامراء.
يحيى المطوّع:
ابن محمد الجيلى الاحسائى.حكى بعض الأفاضل عنه فى ١٠٢٣ أنّ شرح عبد النبى الجزائرى على«الارشاد»الموسوم بالاقتصاد،ما تمّ بل وصل الى كتاب الجهاد،فيظر أنّه من العلماء المطّلعين على الكتب و المصنّفات.أقول:هو الشيخ يحيى ابن محمد الشهير بابن المطوّع الجبلى،بفتح الجيم الاحسائى،نسبة الى قبيلة جيلان من أبناء فارس نزلوا البحرين كما ذكر فى«معجم البلدان»و قد كتب المولى صدقه بن ناصر بن سلطان بن راشد الجيلى لصاحب الترجمة شرح منظومة النحو فى ١٠١٦ كما مرّ فى ترجمة صدقة.
يحيى اليزدى:
ابن الحسن جاء فى«الرياض»[فاضل،عالم،جليل،نبيل،