طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٢٧ - عبد على الجاپلقى
الأخباريين.له رسالة فى وجوب الجمعة عينا]انتهى ملخّصه و فى«الرياض-٣:١٤٦» [أنّه من أجلّة تلاميذ البهائى و يروى عنه السيد هاشم بالاجازة فى المشهد الرضوى كما نص به فى آخر تفسيره الموسوم ب«الهادى و مصباح النادى»و وصفه بالسيد الفاضل التقى و السند الزكى]انتهى و وصفه الهاشم التوبلى أيضا فى اجازته للحسن بن الندى البحرانى المؤرخه /١١شوال١٠٩٧/.بقوله:[السيد الفاضل العال الكامل الورع السيد عبد العظيم]الى آخر ما مرّ فى ترجمة الحسن(ص ١٣٨).
عبد العظيم الطباطبائى:
بن المير محمد أمين.ساكن اصفهان.كتب بخطّه المجلّد الأوّل من«المسالك»و فرغ منه باصفهان فى ١٠٧٦ و قابله و صححه محمد على بن ندر على فى تلك السنة و وصف الكاتب ب[السيد السند-و ذكر أنّه-ابن أخى و شقيقى و صديقى] و النسخة فى مكتبة الملاّ سميع ضمن المكتبة(التسترية فى النجف).
عبد العظيم الكاشانى:
المجاز من المجلسى الثانى فى ١٠٦٨.رأيت الاجازة بخطّه فى آخر الجزء الثالث من«الفقيه»عند الشيخ عباس القمى بمشهد خراسان صورتها [أنهى المولى الفاضل البارع الكامل الأخ فى اللّه المحبوب لوجه اللّه مولانا عبد العظيم الكاشانى أيّده اللّه تعالى سماعا و تحقيقا و ضبطا فى مجالس آخرها أواسط شهر ربيع الثاني من شهور ١٠٦٨ من الهجرة النبويّة نمقة بيمناه الداثرة أقل عبيد الرحيم الغافر ابن محمد تقى،محمد باقر].
العبد عظيمى:
عبد الحميد-
عبد على الجاپلقى:
ابن محمود الخادم،خال محمد بن على بن خاتون العاملى.قال فى«الأمل»[كان فاضلا فقيها عالما له شرح«الألفية»للشهيد بأمر سلطان حيدر آباد.رأيته فى خزانة الكتب الموقوفة بمشهد الرضا(ع)يروى عنه المير محمد باقر الداماد]أقول:صرّح فى«الرياض-٣:١٥١»انّ محمد بن على بن خاتون هو شارح«اربعين البهائى»بالفارسية و تلميذه الساكن بحيدرآباد،و أن الشيخ محمود الخادم للرضوية كان من كبار تلاميذ المحقق الكركى و كذا السيد حسين بن حيدر الكركى كما فى مشيخته.أقول شرحه العربى على