قال فى«الرياض-٣:١٥٨»فى ترجمة عبد الغفور بن الشاه مرتضى أخى المحسن بن الشاه مرتضى الكاشانى إنّ عبد الغفور قرأ على خاله نور الدين الكاشانى و على الماجد البحرانى و مرّ فى ترجمة المحسن أنّ خاله ضياء الدين محمد بن محمود الكاشانى فيظهر من الأمرين أن صاحب الترجمة هو أخو ضياء الدين المذكور و هما خالان لهذين الأخوين و مرّ(ص ٥٣٦)نور الدين الكاشانى فى المحمدين و يأتى نور اللّه الكاشانى و لعلّهما متحدان مع صاحب الترجمة.

نور اللّه الكاشانى:

قال فى«الرياض-٥:٢٨٠»فى حرف النون[إنّه خال المحقّق الفيض و كان والده أيضا من العلماء و له حواشى و فوائد كثيرة].أقول:الظاهر أنّه هو نور الدين خال عبد الغفور و أستاذه.

نور اللّه المرعشى التسترى:

(القاضى...)(٩٥٦-١٠١٩)هو ابن شريف الدين بن ضياء الدين نور اللّه بن شمس الدين محمد الشاه ابن مبارز الدين مانده بن جمال الدين حسين بن المير نجم الدين محمود الآملى نزيل ششتر بن احمد بن تاج الدين حسين بن محمد بن ابى المفاخر بن على بن احمد بن أبى طالب المنهى نسبه الى حمزة بن على بن حمزة الثانى ابن المير الكبير المرعشى بن عبد اللّه ابن محمد السليق[و السليق كأمير لسلاقة لسانه و سيفه]ابن الحسن الدكة بن الحسين الأصغر بن الامام السجاد(ع)سرّد نسبه فى مجالس المؤمنين و أورد فى«الرياض ٥:٢٦٦-٢٦٩»فهرس تأليفاته عن ظهر نسخة«مجالس المؤمنين»له و هى حدود التسعين من العناوين آخرها«مجالس المؤمنين».قال فيه[فرغ من تأليفه ٩٩٠ و قد أفرط فيه و هو من جملة البواعث لنا فى انشاء هذا الكتاب المسمى برياض العلماء...]و قد ذكرنا المجالس فى(ذ ١٩ قم ١٦٥٢)و معربه فى (ذ ٤ قم ١٠٦٦ و ذ ٢١ قم ٤٨٢٦)و منتخبه فى(ذ ٢٢ قم ٧٧٥٢)و ذيله فى(ذ ٢٠ قم ٢٢٤٩).

و انظر للمقايسة بين الافندى فى الرياض و القاضى نور اللّه فى مجالس المؤمنين(ذ ٢٥:٢٧- ٢٨).و له تراجم مبسوطة سيّما فى«نجوم السماء»و استشهد فى ١٠١٩ و مادته[سيد نور اللّه شهيد]قتل عن حدود أربع و ستين سنة لأنّه ولد ٩٥٦ و طبع رسالة فى ترجمة أحواله بلسان الأردو فى بلدة اكره التي فيها مزار الشهيد و تسمّى الرسالة«بشهيد ثالث»و كأنّها من امضاء المير ناصر حسين ابن الاجل مير حامد حسين صاحب«العبقات»و ترجمه ولده فى