طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣ - ابراهيم الاسترابادى
السيد محمد باقر الدماوندى و حملها الى طهران.
إبراهيم الأحسائى:
ابن محيى الدين،حكى الميرزا عبد اللّه فى«الرياض»عن بعض العلماء أنّه قال:حكى لى صاحب الترجمة عن والده تفسير بعض ألقاب الخلفاء الثلاثة فى ليلة إحدى و عشرين من رمضان ١٠٩٧ [١]
إبراهيم الأردكانى:
ابن كاشف الدين محمد اليزدى المجاز من محمد تقى المجلسى الأول سنة ١٠٦٣(ذ ١ قم ٨٠٤)باجازة موجودة فى«البحار ج ١٠٧ ص ٦٧»و أخوه الميرزا قاضى يأتى،و والدهما الكاشف من العلماء الأعلام المتبحّرين فى الطبّ و الرّياضيات كما يظهر من الاجازة و صرّج به فى الرياض.و يأتى حسام الدين ابن كاشف الدين و لعلّهما من بيت كاشف اليزدى الشهيد فى ٩١٠ المذكور فى(ذ ٩:٨٩٩)و صاحب المشيخة المذكورة فى (ذ ٨:١٨٧).
ابراهيم الاسترابادى:
ابن عبد اللّه الخطيب من مشايخ المير محمد مؤمن ابن دوست محمد الاسترابادى مجاور بيت اللّه الحرام كما صرّح به فى إجازته لأحمد بن محمد بن يوسف البحرانى فى ١٠٨١.و قال إنّ هذا الشيخ الصالح يروى عن المولى محمد أمين بن محمد شريف الاسترابادى،عن شيخه الميرزا محمد الرجالى،إلى آخر طريقه.
ابراهيم البازورى [٢]:
ابن ابراهيم بن فخر الدين العاملى.جاء فى«الأمل»[كان فاضلا
[١] -هكذا يخطّ المرحوم الوالد و جاء فى المطبوع بقم من«رياض العلماء-١:٢٨-٢٩»نقلا عن الكشكول أزهار الرياضا(ذ ١ قم ٢٦٠٣)للبحرانى(-ذ ١١:٣٣١:١٨)جاء فيه:كان ابراهيم بن يحيى الاحسائى من علماء دولة الشاه عباس الماضى(٩٩٦-١٠٣٨)و كان زاهدا فاضلا ثمّ نقل القصة فى تفسير ألقاب مذمومة للخلفاء
[٢] -نسبة إلى البازورية،قرية بقرب صور كما فى(أعيان الشيعة ٥:٩٣)