«الرياض-٤:٢٤٥ و ٥:٢٤١»[كان عالما،فاضلا،فقيها،محدثا مدققا،متكلما،شاعرا ،اديبا،منشيا،جليل القدر قرأ على الشيخ حسن و السيد محمد و الشيخ بها الدين و غيرهم.

له شرح الاثنى عشرية للشيخ حسين و جمع ديوان الشيخ حسن أيضا.و له رحلة منظومة لطيفة نحو ألفين و خمسمأة بيت[نظمه حين كان يطوف البلاد من الحجاز و اليمن و العجم و الهند و العراق]و رسالة فى حساب الخطائين،رأيته قبل البلوغ و لم أقرأ عنده و يروى عن أبيه عن جدّه عن الشهيد الثانى و يروى عن مشايخه المذكورين و غيرهم،كان حسن الخطّ و الحفظ،و له إجازة لولده و لجميع معاصريه]و ترجمه الدشتكى فى«السلافة-ص ٣١٠»مع ثناء بليغ و ذكر بعض أشعار رحلته منها قوله:

علىّ رضىّ بهىّ ولىّ صفىّ وفىّ سخىّ علىّ
يحصل من نقل كلّ كلمة مكان أخرى أربعون ألف و ثلاثمائة و عشرون بيتا فى مدح أمير المؤمنين(ع).و منها مدحه لمبارك بن مطلب المشعشعى:[فمطلبى مبارك مبارك بن مطلب] و لخلف بن مطلب،و رتاؤه للحسن صاحب«المعالم»و محمد صاحب«المدارك».و رأيت نسخة من رجال الكشى بخطّه و لعلّ بعض صفحاته بخطّ شيخه صاحب«المعالم»تأريخ كتابة النسخة ٩٩٠.و ذكر نسبه فى آخر ما كتبه من الاجازة للحسين بن حيدر بن قمر الكركى هكذا:[كتب العبد الجانى على نجيب الدين بن محمد بن مكّى بن عيسى العاملى فى آخر نهار الخميس ثامن عشر محرم ١٠١٠]و جعل عيسى هنا خامس آبائه و فى خطّه على ظهر«المنتقى»سادسهم فلا تغفل.و فى هامش شرح الاثنى عشرية أنّ لجدّه الأعلى جمال الدين بن عيسى فقه مبسوط و اختصره بعض الفضلاء على قدر«الشرايع»و ذكر فيها روايته عن صاحبى«المعالم»و«المدارك»و عن أبيه عن عبد الحميد الكركى عن الشهيد الثانى و عن أبيه أيضا و جدّه مكّى عن ابراهيم الميسى أحمد بن محمد بن خاتون عن جدّه الأمىّ محيى الدين الميسى عن على بن عبد العالى الميسى.و يأتى ولده محمد بن نجيب الدين على.فى ص ٥٠٥.

على الجبعى:

نور الدين الحسين بن أبى الحسن الموسوى العامل المولود فى جبع ٩٣١ [١]من تلاميذ الشهيد الثانى.كان فاضلا عالما كاملا محققا ذكره ابن العودى فى تأريخه(ذ ٣ قم ٤٦٢)فى أحوال الشهيد و أثنى عليه ثناء بليغا و مدحا عظيما كذا فى«الأمل

[١] -كذا فى اعيان الشيعة