عفى عنهما بمحمّد و آله فى أواسط شهر ربيع الأوّل عام ألف و خمسة عشر حامدا.مصليا، مسلما]و كتب المترجم له بعد ذلك صورة إجازة الشهيد الثانى للحسين بن عبد الصمد والد البهائى و عرضها على البهائى فكتب البهائى فى هامش تلك الصورة بما لفظه، [أجزت السيد الأجل الفاضل،التقى،الزكى الرضى،المرضى السيد محمد على بن ولى الاصفهانى كاتب هذه الاجازة كما أجازنى والدى قدس سره حرّره أقل العباد محمد المشهور ببهاء الدين العاملى عفا اللّه عنه حامدا مصليا مسلما مستغفرا]و وصفه البهائى فيما كتبه له فى ذيل إجازة والده له ب‌[السيد الفاضل التقى الزكى الرضىّ المرضىّ السيد محمد على ابن ولى الاصفهانى]و ليس لها تاريخ و لكنّ فى إجازة الميرزا محمد بن على الاسترابادى الصادرة له فى اواسط ربيع الأوّل ١٠١٥ وصفه ب‌[السيد السند الفاضل التقى الورع النقى الألمعى السيد محمد على الاصفهانى]و من تلاميذه ابن اخته المير فيّاض بن هداية الحسينى وصف فى رسالته فى التصوف خاله صاحب الترجمة بما ذكرناه فى العنوان و قال إنّه كان إمام المسجد العتيق فى إصفهان و كان من تلامذة البهائى و الداماد و محمد سبط الشهيد الثانى و الميرزا محمد الاسترابادى و عبد اللّه التسترى و أمثالهم من العلماء.أقول:من آثاره الباقية ما كتبه من نسخة«قواعد الأحكام»تأليف الحلّى الموجود عند فخر الدين بن مجد الدين النصيرى بطهران،فرغ من كتابتها /١٢صفر١٠٢٤/ و إمضاؤه[محمد على بن ولى الحسينى الشهير ب‌«پيش نماز»]و فى آخر كتاب النكاح من هذه النسخة إجازة المجلسى الثانى بخطّه للمير محمد فى شوال ١١٠٤ و لعلّه من أحفاد المترجم له.و لعلّه هو محمد على الحسينى الاصفهانى الذى كتب بخطّه نسخة من رجال ابن داود فى ١٠٠٦ و على هوامشه حواشى لملاّ عبد اللّه الشوشترى.و النسخة عند محمد على المعلم الحبيب آبادى باصفهان.

محمد على الاكبر آبادى الهندى:

الشاعر المتخلّص«ماهر»(ذ ٩:٩٥٣)الأديب ،الفاضل الكامل المتوفى ١٠٨٩ له كتاب فى الأدب الفارسى سماه«گل اورنگ»باسم السلطان إورنگ زيب عالم گير پادشاه.كان من الهنود و اعتنق الاسلام بسعى الميرزا جعفر المعمائى الايرانى و بعد وفاته اتصل بملاّ شفيع الملقّب ب‌«دانشمند خان».

على اكبر الطالقانى:

ابن عبد اللّه الحسينى من العلماء الفضلاء.ذكرته فى العاشرة ص ١٤٦.