طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥١٩ - محمد السبط
المصنّف.فيظهر أن صاحب الترجمة عمّر كثيرا مثل ابن البركات المذكور الذى أدركه محمد تقى المجلسى و استجاز منه.و مرّ فى(العاشرة ص ٤٥)الحافظ الزوارى من تلاميذ المحقق الكركى نقلا عن(الرياض ١:١٢٢).
محمد الساوجى:
نظام الدين القريشى-محمد نظام الساوهاى ص ٦١٨
محمد السبزوارى:ابن علاء الدين كتب بخطّه تمام«من لا يحضره الفقيه»و فرغ من جزئه الرابع فى ٢٥-ج ٢-١٠٨٣ و فرغ من مشيخته على ترتيب المؤلّف،و كتب المشيخة بتمامها مرتّبة على الحروف.و كتب أيضا مجرد الاسماء مرتّبا على الحروف،و الظاهر أن الترتيبات كلّها من الكاتب يعنى صاحب الترجمة،ثم قابله و صحّحه بقدر الوسع و الطاقة مع الأخ الأعز الصالح فى اللّه مولانا محمد عليّا،و فرغ منه فى رمضان تلك السنة، و عليها بلاغات بخطّه الجيّد.و النسخة عند الحسين بن على بن ابى طالب الهمدانى الحسينى بالنجف.و لعلّ المترجم له هو الذى كتب بخطّه إكمال الدين(ذ ٢ قم ١١٤٧)فى ١٠٨٧ و كتب فى آخره شرح الحديث[ما من أمر يختلف فيه اثنان](ذ ١٣ قم ٧٢٥)و شرح حديث[فضل العالم الذى ينتفع من علمه]و هما لملا صدرا الشيرازى محمد بن ابراهيم م ١٠٥٠ و النسخة فى(الرضوية)يظهر منه فضل الكاتب و أنّه كتبه لاستفادة نفسه.
محمد السبزوارى:
مير لوحى ص ٤٧٩
محمد السبط:
(١٠٣٠-٩٨٠)بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثانى الملقّب فخر الدين المكنّى بابى جعفر كما فى اجازة والده(ذ ١ قم ٨٦٣)له و لأخيه زين الدين(خ.ل:رضى الدين)أبى الحسن على فى ٩٩٠.ترجمه فى«الأمل-١:١٣٨-١٤١»و ذكر تصانيفه،و زاد عليه الأفندى فى تعليقاته على الأمل المطبوع بدلا من«الرياض ٥:٦١»تاريخ وفاته.و قال:
ولد المترجم له علىّ بن محمد بن الحسن فى كتابه«الدر المنثور»(ذ ٨ قم ٢٦٩)إنّه ولد فى عاشر شعبان سنة ٩٨٠ و كان اصغر من أخيه أبى الحسن،قرأ على والده و صاحب «المدارك»و سافر الى مكة و اختص بالميرزا محمد الرجالى خمس سنين ثم تشرّف الى الحائر حين كنت أنا(و هو المولود سنة ١٠١٣)ابن ست سنين و بقى مدّة ثم رجع الى مكّة و بها توفى