طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٨٥ - ملك محمد الاصفهانى
ملك حسين الأردكانى:
ابن شاه محمود،كتب بخطّه حاشية الملاّ مسعود على شرح «حكمة العين»للكاتبى دبيران القزوينى و فرغ منه فى رجب ١٠٣٢ و النسخة عند (المشكاة).
ملك حسين التبريزى:
ابن ملك على،كتب بيده شرح أربعين البهائى فى اصفهان و ذكر نسبه و اسمه كما مرّ فى دار مؤلّفه فى ٩٩٧،ثمّ قرءها على البهائى فكتب الشيخ بخطّه إجازة له تأريخها ٩٩٨ و وصفه ب[الأخ الأعز الفاضل التقى الألمعى محبوب القلوب و مرغوب الاسلوب ذو الفهم الوقاد و الطبع النقاد مولانا ملك حسين التبريزى...)و النسخة حصلت عند صاحب«نجوم السماء»و ذكر تفاصيلها و يأتى والده ملك على.
ملك على:
من تلاميذ والد البهائى،عز الدين الحسين بن عبد الصّمد الحارثي العاملىّ م ٩٨٤.و قد كتب بخطّه إجازة(ذ ١ قم:٩٦٦)لصاحب الترجمة لفظها[-و قد أجزت للاخ فى اللّه المحبوب لوجه اللّه ملك على أعلى اللّه قدره و يسّر أمره لا زال مسدّدا مؤيدا الى يوم الدين...].و لعلّه والد ملك حسين السابق ذكره فان والد ملك حسين كما وجد بخطّه فى آخر الأربعين هو ملك على قطعا لكن المجاز هنا هو أم غيره اللّه أعلم.
ملك حمزة السيستانى:
من الفضلاء الأدباء الشعراء المعاصرين للبهائى.و له قصيدة فى رثائه مادة التأريخ فيه قوله:[بى بها شيخ بهاء الدين كو؟].
ملك الشعراء:
صائب التبريزى-
ملك محمد الاصفهانى:
شمس الدين ابن سلطان حسين العالم الرياضى و المجاز من على بن منشار بن هلال الكركى فى ٩٨٤(ذ ١ قم ١١٦٨ و العاشرة:١٦٣)و صاحب رسالة«الجبر و المقابلة»(ذ ٥ قم ٣٥٧ و خطى فارسى ص ١٥٦ و ١٨١)التى أوّلها[الحمد للّه الملك العلاّم...و اولاده البررة الكرام...]ذكر فيه أنّ رسالة الحساب بالفارسية لعلى القوشچى كانت خالية عن الجبر و الخطائين و الاعداء المتناسبة و للناس شديد حاجة اليها،و كتب فى تفصيل تلك المسائل شرحا على رسالة البهشتى بالعربية و لكن كتبها ثانيا