طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٦ - سلطان على التويسركانى
مع أصله المنتسخ منه و هو كان بخطّ علاء الملك بن عبد القادر المرعشى كتبه عن خطّ حسين بن عبد الصمد والد البهائى المقابل بنسخة شيخ الطائفة فى ٩٤٩ و فرغ المرعشى من كتابته ٩٧٤ و كتب الحواشى الكثيرة عليه و نقلها جميعا صاحب الترجمة بخطّه على نسخته ١٠٢٦،و كتب ذلك فى مواضع كثيرة من الكتاب،و امضاؤه فيها[ابن محمد سلطان حسين الندوشنى]و هذا المجلّد من موقوفة شيخنا على بن فتح اللّه النهاوندى فى النجف ١٢٨٢.
سلطان حسين الواعظ الاسترابادى:
ابن سلطان محمد من تلاميذ البهائى م ١٠٣٠،له كتاب«تحفة المؤمنين»الفارسى نقله بلفظه فى«الرياض»فى ترجمة الخواجه ربيع و له«ذخائر الواعظين»الفارسى أيضا و كلاهما موجودان عند الحاج ملاّ على الخيابانى التبريزى و المؤلف كما ذكره فى«الرياض»فى ترجمة مستقلة فى حرف السين(٤:٤٥٤)كان تلميذ البهائى و كان واعظا مشهورا و بلغ نحو مئة سنة من العمر حتى استشهد فى سنة نهب أنوشه خان لبلاد استراباد أوائل جلوس الشاه سليمان(١٠٧٨-١١٠٥)و قتلوه ذبحا عداوة للحق و أهله.قال و ألف«تحفة المؤمنين»فى حياة البهائى فى ١٠٢٧ و له يومئذ اثنان و ثلاثون أو ثلاث و ثلاثون سنة فيكون ولادته ٩٩٤.أقول:و من تصانيفه«دستور الوزراء»(ذ ٨ قم ٦٩٩)الفارسى المطبوع بتصحيح اسماعيل واعظ جوادى بطهران ١٣٤٥ ش فى ٩٣ ص.و«نصيحة المتشرعين»العربى و يوجد هذان فى مجلد فى(الرضوية) من وقف نادر شاه سنة ١١٤٥.
سلطان العلماء:
حسين-قطب الدين القائنى-
سلطان العلماء القاينى:
كان من المدرسين فى المعقول فى بلدة قم فى ١٠٤٦ و كان يقرؤ عليه فى التأريخ عبد الرزاق بن محمد يوسف الرضوى كما صرّح بذلك كلّه فى نسخة «شرح الهداية»لملا صدرا عند فراغه من كتابتها لنفسه و هى موجودة عند(المشكاة).
سلطان على التويسركانى:
كتب بخطّه فى ١٠٠١ حاشية«التهذيب»لعبد اللّه اليزدى موجودة فى(الرضوية)و أيضا كتب فى التأريخ حاشية المير عبد الحىّ على«الحاشية الشريفية»على شرح الشمسية(ذ ٦ قم ٣٧٩)أيضا موجودة فى(الرضوية).