الغطاوى-رحمة اللّه الفتال-زامل كمونه-محمد سليمان-سيف الدين-محمد طاهر الشيرازى-عباس-عبد الحسين-عبد رضا-ابو طالب الفتال-عبد الرؤوف-عبد العال -عبد على الخمايسى-عبد العلى-عبد اللّه الحافظ-عبد اللّه الطريحى-محمد على البلاغى- على الپنج هزارى-محمد على الحصرمى-محمد على الطريحى-على كمونه-على-عناية اللّه القهپائى-عيسى-فخر الدين الطريحى-محمد الخمايسى-محمد الرماحى-محمد الشولستانى-محمد القارى-محمد الكعبى-محمد المالكى-محمد المحاويلى-محمد مكرر- محمود الكاظمى-محمود-محيى الدين-منصور آل كمونه-محمد مهدى-ناجى-ناصر كمونه-ناصر-محمد نصير-نعمة اللّه-نور الدين الايسرى-يحيى الامينى-يحيى الخمايسى-يوسف الصلبناوى-يوسف النطنزى-

نجم الدين الجزائرى:

ابن عبد اللّه الموسوى المتوفى باصفهان ١٠٧٩،وصفه اخوه نعمة اللّه المحدّث فى خاتمة كتابه«الأنوار النعمانيّة»بقوله:[أخى المرحوم المغفور الفاضل الصالح الورع السيد نجم الدين]و ذكر قراءته فى نهر عنتر على بعض العلماء ثم قراءته على الحسن السبتى فى الحويزة و ذكر تنقلاته معه إلى أن وصلا إصفهان و اتفق مرض أخيه و وفاته بها فى مرّ من التأريخ و أكثر من التوجع لوفاته و الوجد لفراقه حتى قال:[إنّ كلّ ليلة أراه فى النوم على أحسن هيئة إلى هذه السنة ١٠٨٩]ثم رأيت قطعة كبيرة من كتاب«تهذيب الأحكام»للشيخ الطوسى ملكه صاحب الترجمة،و كتب بخطّه حواشى كثيرة فى هامش النسخة لعلّها أربعة آلاف بيت تقريبا،نقل بعضها عن كتب«الدروس»و «المدارك»و«شرح اللّمعة»و«المختلف»و«المسالك»و غيرها و بعضها عن محمد تقى و عن محمد باقر و غيرهما.و كتب بخطّه على ظهر النسخة أنّه ممّا أوهبه اللّه له فى إصفهان و عبّر عن نفسه بنجم الدين ولد عبد اللّه الحسينى الجزائرى و صرّح بأنّه كتب جميع الحواشى عليه بخطّه و قابله مع نسخة المولى محمد تقى و تاريخ كتابة تملّكه هذا ١٠٧٥ فيظهر أنّ الحواشى كتبها قبل التاريخ و هى نسخة نفيسة عند الحاج محمد حسين بن محمد على بن محمود الذى كان نزيل خرم‌آباد و كتب بخطّه فى أوائل أمره المطوّل للتفتازانى كما أنّه كتب أصول «الكافى»أيضا و هما بخطّه عند السيد محمد الجزائرى.

نجم الدين الجزائرى:

ابن محمد الحسينى.جاء فى«الأمل ٢:٣٣٤»[فاضل،عالم،