طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١٧ - عبد الرحيم القاضى
فى«الأمل-٢-١٤٧»المؤلف ١٠٩٧ و عنه فى«الرياض ٣:١٠٢.»
عبد الرحمان المرعشى:
ابن عبد الحليم.له تفسير آية[ان اللّه لا يغفر أن يشرك به] و النسخة بخطّه،فرغ من كتابتها أول ع ١٠٤٠/٢ فى ١٨٣ ورقة فى(مكتبة قوله) المجاميع.و له الحاشية على قول الزمخشرى فى«الكشاف»الألفاظ التى يتهجى منها اسماء مسمياتها الحروف ضمن تلك المجموعة فى مكتبة(قوله)كما فى فهرسها ج ١-ص ٦٣-٦٤(ذ ٤ قم ١٣٦٥).
عبد الرحمان الهندى اليمانى:
ابن أبى الفضل بن مبارك.ذكر والده فى«تاريخ اكبرى»أنّه ولد ٩٧٩ و سمّاه جدّه الشيخ مبارك و قام بعد والده الشهيد ١٠١١ مقامه.قال و ولد له ابن سنة ٩٩٩ سمّاه پشوتن.
عبد الرحيم البحرانى:
ابن يحيى بن الحسين،صاحب كتاب«جوامع السعادات فى فنون الدعوات»(ذ ٥ قم ١٢٠٢)حكى عنه فى«الرياض-٤:٤٢٧)ترجمة ليث البحرانى صاحب كتاب«النهج القويم»(٢٤ قم ٢٢١٩)الذى.قال صاحب«الرياض»أنّه من متأخرى علماء البحرين و لم يذكره المعاصر يعنى سليمان الماحوزى م ١١٢١ و قال:انّ صاحب الترجمة من المتأخرين عن أحمد بن فهد لوجود النقل فى كتابه عن«العدة»له،لكن المظنون أنّه من هذه المئة لأنّه قال أيضا فى ج ٣ ص ١١٣ إنّه أخذ أكثر ما فى كتابه عن كتب ابن طاوس و كتب المصابيح للطوسى و غيره.و الظاهر أنّ مراده بغيره«المصابيح» للكفعمى م ٩٠٥.
عبد الرحيم بن شاهنظر:
صحّح نسخة«تلخيص الأقوال»و قابله مع نسخة مقروّة على المصنف و فرغ من التصحيح فى رمضان ١٠٤٧ و دعا فى آخره لنفسه بالتوفيق لجميع العلوم لاسيما لترجيح مسائل الحلال و الحرام.و النسخة كانت فى مكتبة السيد محمد خليفة الاحسائى فى النجف.
عبد الرحيم القاضى:
ابن عبد اللطيف شهاب ذكر الامينى أنّه رآى بخطّه«أنوار