طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٩٤ - صفى الدين بن محمد ظهير
الصراف:
أفضل-
الصرمى:
مقيم(محمد...)-
الصفّار:
يوسف الصلنباوى-
الصفوى:
پروانۀ عباس-تقى(محمد...)-
صفى الدين:
محمد الزوارى-محمد القمى-محمد المزيدى-
الشاه صفى الدين:
محمد بن الشاه تقى الدين محمد،المجاز من أستاذه ناصر بن الحسين الخطيب النجفى،بخطّه فى سبعة مواضع من نسخة«الاستبصار»عند قرائته عليه بعض تلك الاجازات مختصرة و بعضها مفصّلة و تاريخ إحديها يوم /١٥ع ١٠٤٩/٢ ففى آخر كتاب الصّيام وصفه بقوله[سيدنا و سندنا و ملاذنا السيد الأجل الأعلم الأفضل التقىّ الوفىّ الزكىّ شاه صفى الدين]و فى آخر الصلاة قال[السيد الجليل العالم النبيل و الكهف الظليل السيد التقى النقى الزكى الذكى...الصفى سيد الأماجد و الأفاضل ميرزا صفى الدين محمد ولد السيد الأجل العالم الكامل الفاضل علاّمة الزمان عين الأعيان دستور المحقّقين و أستاذ المدقّقين شاه تقى الدين محمد قدس اللّه روحه].و قال أيضا فى آخر الجهاد:و بعد عدّة أوصاف له:[الميرزا صفى الدين محمد مفخر السادات الكرام و عمدة العلماء الأعلام سيدنا و ابن سيدنا ربّ العقول و محرّر الحكمة و العربية و التفسير و الكلام و المراتب العلّية فى جميع الفنون و الأصول،شاه تقى الدين محمد قدّس اللّه روحه و نور ضريحه]و هذه الاجازة مؤرّخة بما ذكرناه أوّلا.و النسخة عند المولوى حسن يوسف بكربلاء.
صفى الدين بن محمد ظهير:
الفاضل الكامل دون مجموعة سمّاه ب«سفينة» (ذ ١٢ قم ١٢٩٤)فرغ من بعض أجزائها فى /٢٥رمضان١٠٨١/ أورد فيها كثيرا من الفوائد العلميّة النظريّة و كثيرا من أشعار والده المرحوم،و نقل فيها أيضا فوائد كثيرة،منها