طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٩ - جلال الدين أمير
محمود من علماء المئة الثانية عشرة.و كتب بخطّه تحت خطّ صاحب الترجمة ترجمة المؤلّف و اسم الكتاب نقلا عن«أمل الآمل»عن ابن داود.و فى الخزانة(الرضوية)بعض الكتب بخطّه النستعليق،منها تحرير أكرمانالاوس [١](ذ ٣ قم ١٣٨٦ و ذ ٦ قم ١٥٩)للخواجه، كتبه ١٠٥٧ و منها«تحرير المعطيات»له أيضا،كتبه فى التأريخ المذكور،و منها مجموعة«تحرير مأخوذات أرشميدس»و«تربيع الدائرة»لابن هيثم كتبها فى ١٠٥٨.
جلال الدين:
حسن الداودى-خسرو القهپائى-محمد القنارى-محمد المازندرانى-
جلال الدين الاشكورى:
محمد بن الشيخ على بن عبد الوهاب بن پيله فقيه اللاّهجى أخو قطب الدين الاشكورى صاحب كتاب«محبوب القلوب»(ذ ٢٠ قم ٢٣٠٣).قال فيه عند ذكر والده الشيخ على[إنّه نشأ جامعا للمعقول و المنقول و صار شيخ الاسلام و مرجع المسلمين و طار ذكره فى ايران،إلى أن مات فجأة،فقام مقامه أخى الأكبر منّى بثلاث سنين جلال الدين،و فوضت إليه مناصب الوالد لكنّه لم يطل أيامه بعد الوالد إلاّ ثلاث سنين و لما توفى قلّدنى القضاء و ساقنى القدر بما كان عليه الأب و الأخ...الخ]- ص ٤٩٨.
جلال الدين أمير:
محمد ابن غياث الدين محمد صاحب تلخيص«حديقة الشيعة»(ذ ٤ قم ١٨٦٠)المنسوبة الى الأردبيلى المشهور بجلال الدين أمير كما ذكر فى«رياض العلماء -٣:٢١٦»فينقل عن تلخيصه فى ترجمة نصير الدين الطوسى الشارحى المشهدى صاحب كتاب«أيجاز المطالب فى ابراز المذاهب»الذى نسبه اليه جلال الدين هذا فى تلخيصه.أقول:هذا التلخيص هو الذى عبّر عنه شيخنا العلاّمة النورى فى«خاتمة المستدرك»فى ذكر المولى أحمد الاردبيلى بمسروق حديقة الشيعة الذى قال فى تأريخه:
[١] sualcneM