طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٢٨ - محمد العاملى الحسينى
و قرءه محمد علىّ على أستاذه و كتب أستاذه إجازة له فى سنة المئة بعد الألف و لكّن لا يقرء من اسم المجيز و والده إلاّ كلمة محمد و بعد المحو عفى عنهما و ذكرت فى«الكواكب»محمد باقر بن سلطان محمود.و رأيت فى كتب السيد(خليفة)شرح الطبسى هذا على«زبدة الأصول»البهائيّة صرّح فيه بأنّه من تلاميذ المصنّف ألّفه فى عشرة أشهر بالمدرسة الخانيّة بشيراز و فرغ ٢٠ شوال ١٠٥٤.
محمد الطغائى:
بهاء الدين ابن على نقى المذكور فى(ص ٤١٨).رأيت بخطّه حاشية «المحاكمات»للآقا حسين الخوانسارى فرغ من كتابته خامس ربيع الأوّل ١٠٧٢ و قد فرغ المصنّف منه فى الاثنين رابع شعبان ١٠٧١ و كتب عليها حواشى المصنّف بعنوان[منه مدّ ظلّه العالى]و أظنّه من تلاميذ المحقّق الخوانسارى و كتب حاشيته عن نسخة المصنّف و صحّحه و قابله بحسب الجهد و الطاقة كما كتب عليه ذلك بخطّه و النسخة عند(التقوى) بطهران و مرّت ترجمة والده المتوفى ١٠٦٠،و بخطّه أيضا شرح حديث تمثيل أمير المؤمنين (ع)سورة التوحيد(ذ ١٣ قم ٦٧٤).للمير الداماد موجودة فى الخزانة(الرضوية)و بعده فوائد علميّة متفرّقة كلّها بخطّه.و بخطّه أيضا«إثبات الرجعة»للحسن بن سليمان الحلّى فرغ منه ١٠٨٥ فى مدرسة(فاضلخان)كتب فى آخره خصوصيّات المنتسخ منه و وجوه اعتباره كما هو دأب المحدّثين.
محمد الطبرانى:
ابن على بن هبة اللّه العاملى الطبرانى.قال فى«الأمل»[فاضل صالح،فقيه معاصر].
محمد العاملى:
ابن ابى الحسن قال فى«الامل-١:١١٨ و عنه فى«الرياض- ٣:٣٦٧»فى ترجمة على بن احمد بن موسى العاملى[إنّه قرأ على الشيخ محمد بن الحسن العاملى و على السيد محمد بن أبى الحسن العاملى].أقول:لعلّ مراده محمد بن على بن الحسين ابن أبى الحسن صاحب«المدارك»لكن يبعده أن صاحب«المدارك»أستاذ شيخه الأوّل يعنى محمد بن حسن بن الشهيد.
محمد العاملى الحسينى:
ابن على ساكن كشمير جاء فى«الامل»[كان فاضلا،