طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٣٧ - محمد الكعبى النجفى
فى ثلاثة و ثلاثين بابا و خاتمة صدره باسم الشاه سليمان.
محمد الكركى:ابن الحسين المجتهد بن الحسن الموسوى العاملى،أخو الميرزا حبيب اللّه الصدر السابق(ص ١٣٢)[كان عالما فاضلا جليلا فقيها،سكن اصفهان]كذا فى«الأمل»أقول:مرّ أخوه أحمد(فى ص ٣٦)و كذا أولاد أخيه الميرزا حبيب اللّه و هم الميرزا على رضا و الميرزا أبى الفتح و الميرزا مهدى والد الميرزا معصوم الآتى.
محمد الكركى:
(السيد...)ابن ناصر الدين العاملى جاء فى«الامل»[كان فاضلا، صالحا حسن الحظ من تلامذة الشهيد الثانى].أقول:مرّ ولده بدر الدين ابن محمد تلميذ صاحب«المعالم».فى ص ٧٩.
محمد الكشميرى:
شمسا الكشميرى.
محمد الكعبى النجفى:
ابن دنانة الراوى عن حسام الدين محمود بن درويش على الحلّى تلميذ البهائى و يروى أيضا بالقراءة و الاجازة عن أبى محمد شرف الدين على بن جمال الدين المازندرانى باجازة(ذ ١ قم ١٠٩١)مذكورة فى«مجمع الاجازات»و رأيت الاجازة بخطّ شرف الدين المازندرانى على ظهر نسخة«الفقيه»بخطّ صاحب الترجمة فى ١٠٧٠ و كان محمد بن دنانة كتب بخطّه«الفقيه»ثم قرأه على مشايخه و كتبوا اجازاتهم له، منهم شرف الدين فى التاريخ المذكور مبسوطة و كذا حسام الدين كتب بخطّه لكنّ ليس لخطّه تاريخ فى آخر الصلاة،و لكن كتب مبسوطا فى آخر القضاء و تارخه ١٠٦٨.و كتب أيضا شيخه محمد يحيى ابن القاسم بجنب خطّ حسام الدين ما لفظه[أجزت له روايته عن مشايخى]و أبسط الجميع إجازة شرف الدين.ثم الاجازة الثانية لحسام الدين.و نسخة «الفقيه»هذه رأيتها فى كربلاء عند محمد المدعو بخطيب لأنّه ابن داود بن الخليل ابن حسين نصير الدين الخطيب الحائرى المسكن الحجازى الأصل.و يظهر أنّ صاحب الترجمة كان مولعا بالكتب،و قد كتب بخطّه جملة من الكتب،منها«من لا يحضره الفقيه»المذكور.
و رأيت بخطّه أيضا فى مدرسة البخارائى فى النجف شرح«الدراية»للشهيد الثانى و «الوجيزة»للبهائى و الفوائد الاثنى عشر من اول كتاب«منتقى الجمان»لصاحب«المعالم»